菊后侮前冷落时，剪檀雕蜡酷为肌。
人从老处亲平淡，花向无中补阙亏。
地暖不忧春近远，窗空惟映月参差。
病夫久废卢仝枕，鼻观从容圣得知。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《静坐对茶花偶作》是宋代诗人曹彦约的作品。这首诗通过描绘茶花的景象，抒发了作者对人生境遇的思考和感慨。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
茶花傍晚时拒绝了菊花，冷落了它。剪下檀木做成的花器，冷若冰霜，宛如肌肤。人们从年老之处找到亲近的平淡，而花则在无中补阙时失去了自身的美好。虽然地暖不忧春天的远近，窗子里空空荡荡，只有月光参差映照。病重的夫君久已废弃卢仝的枕头，却通过鼻观得知了圣人从容的智慧。
诗意：
这首诗通过茶花和菊花的对比，表达了作者对人生境遇的思考。茶花拒绝了菊花，冷落了它，这可以理解为人们在年老之后，喜欢平淡、追求内心宁静的心态。而菊花则在无人欣赏时失去了自身的美丽，折射出人们对外表和虚荣的追逐。诗中还表达了对于身体疾病的病人的关怀和对智慧的渴望。
赏析：
这首诗以茶花和菊花的对比为线索，通过描绘花朵的形象，表达了作者对人生的体悟。茶花代表了岁月的沉淀和内心的平和，而菊花则象征了外在的虚荣和浮华。作者通过对茶花和菊花的描述，隐喻了人们在年老之后追求平淡和内心宁静的心态。窗子里空空荡荡的景象与月光的参差映照，暗示了人们对于生活的独立思考和对内心真实的追求。
诗中还提到了病重的夫君废弃卢仝的枕头，通过鼻观得知圣人从容的智慧。这表达了作者对于智慧和精神追求的向往，认为即使在身体疾病的困扰下，人们仍然可以通过内心的觉察和思考获得智慧的启示。
整体上，这首诗意蕴深远，通过对花朵景象的描绘，抒发了作者对人生的思考和感慨，对平淡、内心宁静以及智慧的追求进行了探讨，展现了宋代文人的哲思和情感。
日日河边见水流，伤春未已复悲秋。山中旧宅无人住，来往风尘共白头。
周宣辟国号中宗，六月兴师洒汗同。莫为苦寒辞出塞，采薇归戍亦论功。
许负往昔矣，天纲今何之。谁知千载后，复遇林君奇。
山村处处晴收麦，邻曲家家什晒丝。正用此时身得谢，十分寿酒不须辞。
无因暂泊鲁阳戈，白发兼愁日日多。只恐雪晴花便尽，数来山寺亦无他。
斜阳红尽暮云碧，一片天光涵水色。海涛拥出烂银盘，千里婵娟共今夕。主人邻客登东山，踏碎寒光看秋液。星河倒景浸空明，露华溥玉夜气清。冯夷激水水欲立，海若辟易天吴惊。孤舟卷帆泊烟屿，古木撼壑生秋声。恁高人在金鳌背，间看潮生烟渚外。老龙翻海云气寒，长鲸卷雪浪花碎，