千峰万峰巴峡里，不信人间有平地。
渚宫回望水连天，却疑平地元无山。
山川相迎复相送，转头变灭都如梦。
归程万里今三千，几梦即到石湖边。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《荆渚中流，回望巫山，无复一点，戏成短歌》是宋代诗人范成大所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
荆渚中流，回望巫山，无复一点，戏成短歌。
千峰万峰巴峡里，不信人间有平地。
渚宫回望水连天，却疑平地元无山。
山川相迎复相送，转头变灭都如梦。
归程万里今三千，几梦即到石湖边。
诗意：
这首诗词描绘了诗人范成大在荆渚中流回望巫山时的景象和感受。诗中通过对自然景物的描写和对人间平地与山川的对比，表达了对人世间变化无常的感叹和对归途的思念。
赏析：
范成大以巧妙而独特的表达方式，展现了对巫山景色的回望和内心的感慨。首句"荆渚中流，回望巫山"描绘了诗人在船上来到荆渚地区，远远地回望着巫山的场景。"无复一点，戏成短歌"表达了对巫山景色的深深打动，以及无法用言语完全表达的感受。
接下来的几句通过描绘千峰万峰和巴峡之间的景色，表达了诗人对现实世界的怀疑和对平凡生活的反思。"不信人间有平地"暗示了人世间的纷繁复杂，以及在茫茫人世中很难找到真正的平静与宁静。
诗的下半部分，通过回望渚宫中的景色，诗人产生了对平地是否真的没有山的疑问。"水连天"传达了大自然的壮丽和无边无际的感觉，而"却疑平地元无山"表达了诗人对现实与虚幻之间的疑惑。
最后几句"山川相迎复相送，转头变灭都如梦"表达了山川与人相遇、离别的无常和瞬息万变。人们转头再次回望时，曾经熟悉的景色早已消失，如同一场梦境般不复存在。
最后两句"归程万里今三千，几梦即到石湖边"表达了诗人对归途的思念和对归家的渴望。尽管路途遥远，但只要做几个梦，就能马上到达石湖边，这里可能象征着诗人的家乡或心灵的归属。
总体而言，这首诗词以巧妙的意象和抒情的笔触，表达了诗人对自然景色的赞美和对现实与梦境之间的思考，展现了现实与理想、虚幻与真实之间的对比，给人以追求真善美的思考和启示。
莫嗔芳意太矜持，曾得三郎觱篥吹。今日若无工部句，殷勤犹惜最残枝。
山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防风月费遍章。孤负寻常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。谁伴。只甘松竹共凄凉。
久傍修门乏壮图，侵寻华发欲捐书。貂裘平日敝尘土，茅屋晚岁依江湖。落落青天月上后，萧萧红叶雁来初。故人载酒端好事，遣吾陶然忘旧庐。
北师有严程，挽我投燕京。挟此万卷书，明发万里行。出门隔山岳，未知死与生。三宫锦帆张，粉阵吹鸾笙。遗氓拜路傍，号哭皆失声。吴山何青青，吴水何泠泠。山水岂有极，天地终无情。回首叫重华，苍梧云正横。
古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。虽离井底入匣中，不用还与坠时同。
山脚侵城起阜堆，绕城徼道斩新开。闉闍半坏惊潮信，隍壑初深见劫灰。蚁聚千夫曾几日，鳞差万瓦看将来。史君才力轻山郡，朝论行闻急召陪。