无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。
身依江寺庭无树，山绕天涯路有兵。
竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《荆渚偶作》是唐代齐己创作的一首诗。该诗通过描述自己闲适写诗的生活状态，表达了对世俗纷扰的厌倦和对自然宁静的向往。
诗中的“无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行”表明了诗人不热衷于世俗的名利，而将写诗当作修身养性的方式。虽然是在疏离的野外之地，但诗人仍然有意识地在探寻宁静和心灵的归宿。
“身依江寺庭无树，山绕天涯路有兵”，表现了诗人所处的环境，江寺悠然宁静，而山路上充满了战争的阴影。通过对比，诗人表达了对内心安宁和外在动荡的反思。
“竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更”描绘了一个静谧的场景。竹瓦上雨声萦绕，纸窗透出微弱的灯光，引发读者对于寂静和萧瑟的感悟。
最后两句“从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰”表明了诗人对于宁静生活的渴望。诗人意犹未尽地在龙潭中扫石，暗示了他在追求心灵净化的过程中的坚持和自我修炼。
总之，这首诗以自然的景象和宁静的氛围传达了对于世俗的疏离和对心灵净化的追求。通过描写环境和情感，诗人表达了对于宁静生活的向往和对于内心寂静的追求。
月窟与天根，中间来往频。所居皆绰绰，何往不伸伸。投足自有定，满怀都是春。若无诗与酒，又似太亏人。
吾犹及见诸老，今谁可寄斯文。有杰材怕寻斧，无妙质可受斤。
落霞残日罢空楼，月挂黄昏破客愁。天上幸无封拜事，谁教蟾影曲如鉤。
何处感时节，新蝉禁中闻。宫槐有秋意，风夕花纷纷。寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。何日仙游寺，潭前秋见君。
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
会稽俯伏遗行人，吴国池台日日新。幕下盟归金甲散，宫中舞罢翠眉颦。悠悠今古三江水，寂寂英雄一窖斋。笑间鸱夷身退后，渔商何苦动齐民。