宾主辨贵白，死生路宜分。
当克即便克，当存即必存。
直须要脱洒，如彼霁月轮。
超然物累上，无复渣滓浑。
不须事黏滞，如咬老树根。
弥年齧不断，岂不妨吾仁。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《警滞》是宋代诗人陈淳的作品。这首诗的诗意表达了一种对人生境遇的思考和对立志坚持的呼唤。
诗中描绘了宾主辨别贵贱、生死决定分离的场景。诗人呼唤人们要在面对困境时勇于克服，当面对困境时就要坚持下去，当存则必要坚决存留。诗人借用了洒水的意象，表示要像明亮的月亮一样洒脱地面对困境，超脱于物质的纷扰之上，不受琐事的干扰。诗人认为不必陷入困境中，就像咬住老树根一样黏滞不放，而是应该坚持崇高的理想和价值观，不断追求进取。诗人强调长久地坚持下去，不会对追求崇高的品德和理想构成威胁。
这首诗以简练而富有哲理的语言，表达了诗人对于人生态度的思考。诗人以洒水、月亮、老树根等意象来比喻人生，通过对比描绘了人们在困境中应该保持的心态和态度。诗人的呼唤和嘱托使得读者在阅读中得到一种启迪，引发对于追求崇高和坚持信念的思考。
这首诗以简短的篇幅表达了诗人深刻的思考和对人生意义的探索，是一首值得品味和思考的佳作。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。