五祀之本，百货何极。
道著开闢，惠周动植。
国崇美彀，民资力樯。
奠献惟寅，神灵来格。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景祐祀社稷三首》是隋代的一首诗词，作者佚名。这首诗词表达了祭祀社稷的意义和重要性，以及祭祀所带来的福祉和神灵的庇佑。
诗词的中文译文：
《景祐祀社稷三首》
五祀之根本，百货何其丰盛。
道明启辟，令周天地动荡。
国家敬仰美仪，人民贡献力量。
祭祀恭敬如寅时，神灵降临应声。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了祭祀社稷的盛况和意义。五祀指的是隋代祭祀社稷的五个重要仪式，诗中将其描述为百货丰盛，突显了祭祀的庄严和盛大。诗人认为祭祀的仪式，象征着天地的启辟和秩序的安排，使得整个宇宙都为之动荡。
诗词中提到国家对祭祀的敬仰，人民对祭祀的贡献力量，表达了祭祀活动在国家和人民中的重要地位。祭祀时的恭敬和敬畏，被比喻为寅时（即早晨五点到七点之间），象征着神灵的降临和应声。
这首诗词通过描述祭祀的盛况和意义，强调了祭祀活动对国家和人民的重要性，以及祭祀所带来的神秘和庇佑。它展示了隋代社稷祭祀的庄严氛围，体现了那个时代人们对于神灵的敬畏和对社稷祭祀的重视。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作