尧水不垫民，温泉溺唐祚。
兵处洗不得，翻为天下汙。
山鸟徒咬咬，翠华无问处。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《经温泉》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的"尧水不垫民，温泉溺唐祚"表达了作者对时局的忧虑和对政治腐败的批评。"尧水"指的是传说中尧帝时代的治水功绩，暗示着治理国家的良好方法和为民众着想的统治者形象。然而，现实中的统治者却不像尧帝那样关心百姓，而是沉迷于享乐和奢华的温泉之中，忽略了国家的繁荣和百姓的疾苦。"溺唐祚"意味着这种沉迷将导致唐朝的衰败和灭亡。
诗词继续批评了军事与政治的腐败。"兵处洗不得，翻为天下汙"意味着腐败的政治环境使军队无法清洗，导致国家的形象受到玷污。作者认为，一个国家如果在内外都存在腐败，将无法保持安定和繁荣。
接下来的两句"山鸟徒咬咬，翠华无问处"表达了作者对于社会中无能和冷漠的失望。"山鸟徒咬咬"意味着山中的鸟儿只是咬咬而已，没有真正的作为，暗指社会中无能和无力改变的现象。"翠华无问处"则暗示了美好的景色和繁华背后隐藏的问题，人们对于这些问题却无动于衷。
整首诗词通过对政治腐败、冷漠和无能的批判，表达了作者对社会现实的悲愤和对理想社会的向往。魏野通过运用意象和隐喻，揭示了那个时代的社会问题，并呼吁人们关注和反思。这首诗词具有深刻的社会意义，并通过抒发情感和思考社会现实，展现了宋代士人的思想与情感。
山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
萧萧湘阴县，寂寂黄陵祠。乔木荫楼殿，画壁半倾欹。芦洲雨中淡，渔纲烟外归。重华不可见，但见江鸥飞。假令无恨事，过此亦依依。
盂城驿口射阳西，水国风烟似五溪。万井落花春后发，几家垂柳雨中齐。时临野店炊晨黍，渐入荒村报午鸡。见说辋川多胜事，经过原许一相携。
山堂初展称婆娑，曲迳移栽杂树多。应是我翁归舍后，便登繁要亦来过。
水阁三斋架碧虚，亭亭华表映门闾。力田岁取千箱稻，好事家藏万卷书。旋对杯盘烧野笋，别开池沼养溪鱼。吾生未有林泉计，空愧妨贤卧直庐。
庆历诸名卿，四海标一范。堂堂元佑相，人望复不减。江河源流大，终华峰峦崭。远优士会变，讵作栾书黡。君侯大雅士，渊然粹家范。春风花气馥，秋月寒江湛。贞刚谢瑕缺，洁白消黕黤。驱车问前躅，云露声轞轞。牛刀亦何为，游刃初不斩。解令襦胯民，桁杨戒无犯。时情互醒醉，世味