非明非暗亦非台，万像从教影现来。
刚被老卢书破壁，没尘埃却有尘埃。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《镜堂》是宋代佛教僧人释绍昙所作的一首诗词。这首诗词的主题是关于万物的真实面貌和本质，以及人们对于真实和表象的认识和理解。
诗中说到“非明非暗亦非台，万像从教影现来”，表现了一种非黑即白的思维方式，认为事物并不是非此即彼，而是存在于中间状态。人们应当以这种方式去认识和理解世界，不要被表象所迷惑。
接下来诗中提到“刚被老卢书破壁，没尘埃却有尘埃”，暗示着人们对于真实的认识需要经过一定的磨难和思考，才能够看清事物的本质。这里的“老卢”指的是道家学派的卢祖皋，他的书《通玄真经》是一部阐述道家思想的重要著作。
总体来说，这首诗词表达了一种超越表象、追求真实的思想，强调人们应该用开放的心态去认识和理解世界，不要被表象所迷惑。同时，它也提醒人们要经过深思熟虑，才能够真正看清事物的本质。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。