息驾依松岭，高阁一攀缘。
前瞻路已穷，既诣喜更延。
出巘听万籁，入林濯幽泉。
鸣钟生道心，暮磬空云烟。
独往虽暂适，多累终见牵。
方思结茅地，归息期暮年。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
经少林精舍，寄都邑亲友
息驾依松岭，高阁一攀缘。
前瞻路已穷，既诣喜更延。
出巘听万籁，入林濯幽泉。
鸣钟生道心，暮磬空云烟。
独往虽暂适，多累终见牵。
方思结茅地，归息期暮年。
中文译文：
在少林精舍旅居，寄给都邑的亲友
依靠松岭，停驾在此，攀缘登上高阁。
前景明朗，道路已经终结，现在到达了喜悦之境。
走出峡谷，倾听万籁，进入林中，涤荡幽泉。
敲响的钟声唤醒了我的道心，暮时鸣响的磬声充满了空中的云烟。
独自前往虽然暂时适意，但是多次辛劳最终会带来牵挂。
思虑将来，要建造茅屋在这片土地上，等待归隐的晚年。
诗意和赏析：
这首诗由唐代诗人韦应物创作，描绘了诗人游历少林寺的景象，并将自己的思考和感悟表达其中。
诗人用“息驾依松岭，高阁一攀缘”开篇，以停车在松林下、攀爬高阁的场景，传达出一个安静、隐逸的氛围。接下来，他表达了在这个地方的喜悦与满足，同时也意味着他在生活中找到了某种解脱。
诗的后半部分描绘了诗人在自然中的感受。他倾听自然的声音，感受大自然的美。然后，他通过鸣钟和磬声，进一步强调了他与人和精神世界的联系。这些声音唤起了他的道心，使他内心平静和富有力量。最后，诗人思考起来，表示自己希望在这个地方建造住所，度过后半年。
整首诗通过景物的描绘和诗人的感悟，传达出一种对隐居生活的向往和追求。诗人在寻找内心的平静和心灵的满足，将自己的愿望和思考与这个特定的地方联系起来。通过描述自然的美和追求的理想生活，诗人表达了对世俗喧嚣的远离和对心灵自由的向往。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。