紫衣居贵上，青衲老关中。
事佛门相似，朝天路不同。
神凝无恶梦，诗澹老真风。
闻道知音在，官高信莫通。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《荆门寄怀章供奉兼呈幕中知己》是唐代诗人齐己的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
紫衣居贵上，青衲老关中。
穿着紫色的衣服，居住在尊贵的地位上，而我的心却在一个普通的地方。
我身着青色的袈裟，已经在关中岁月中变老。
事佛门相似，朝天路不同。
我与佛门结缘，有着相似的修行历程，但我们所追求的彼岸路却是不同的。
神凝无恶梦，诗澹老真风。
我的心境凝固，没有恶梦的侵扰，我写的诗篇纯净，如同老僧的风格。
闻道知音在，官高信莫通。
我听说有知音在附近，但我身居高位的官职并不能保证信任与理解。
诗意：
这首诗表达了诗人齐己对自己处境的思考和感慨。他身份尊贵，却感到心有所系，无法找到真正可以交心的人。同时，他笃定自己的信仰和诗歌才华，但并不盲目追逐功名和地位。
赏析：
这首诗通过对自己境遇的描绘，折射出作者对名利和虚荣的淡漠态度，以及对信仰和诗歌真实性的坚守。其中「紫衣居贵上，青衲老关中」表达了诗人的自省与思考。尽管他身份尊贵，但他更在乎内心的境界和真实的追求。「事佛门相似，朝天路不同」这四个字，通过对佛门修行与个人追求的对比，凸显了人生追求的多样性和个性化。最后两句“闻道知音在，官高信莫通”，表达了作者渴望有个人可以理解自己，但由于地位和官职的高溢，使他难以得到他人的真诚信任和理解。整首诗以简练的字句展现了诗人内心的纯真与淡泊，读来意味深长。
闲吟鲍照赋，更起屈平愁。莫引西风动，红衣不耐秋。
晓从千骑越重闉，轧轧篮舆渡古津。万叠青山烟漠漠，一溪寒水石粼粼。笑携红袖寻莲社，醉折黄花上葛巾。此会从今成故事，他年应记座中人。
五九四十五，太阳开门户。一点微云何处来，散作人间三日雨。晓来忽推窗，所见非常处。白玉作楼台，烂银为国土。盐官王老师，偈颂一百五十首欢喜无著处。拈起须弥槌，击动虚空皷。清音闻远近，雅韵贯今古。法眼和一通，听之犹莽卤。古人有言兮，千年田，八百主。
浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。
太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。
娲皇识五石，炼之能补天。补天有何迹，五石世不传。五石岂不传，人心禀灵坚。一日彝伦叙，千年造化全。此石经几炼，天亦经几补。火候吾有之，吾师鲁男子。