高迹何来此，游方渐老身。
欲投莲岳夏，初过竟陵春。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
无言即相别，此处不迷津。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词《竟陵遇昼公》描绘了诗人齐己游历途中与昼公的相遇情景。诗中通过描述诗人的高迹和游方的岁月逐渐增长而渐渐老去的身体，表达了诗人对大自然的向往，欲去莲岳夏寻找一片宁静的栖息之地。诗人初次到达竟陵春，他的行止和思考留下了一些痕迹，但他并不迷失自己，最后他和昼公无言相别，诗人判断这里不是他寻找的出口。
中文译文：
高迹何来此，游方渐老身。
我这位高尚而行远的人来到此地，漫游岁月逐渐消耗我的身体。
欲投莲岳夏，初过竟陵春。
我想寻找一片平静的居所，或许在莲花山或夏山。初次来到竟陵的春天。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
杖影隐于云中，相隔遥远，衣襟拂去了新生的青苔。
无言即相别，此处不迷津。
无需言语，就分别离去，这里并不是我想要找的出口。
诗意和赏析：
这首诗叙述了齐己游历途中与昼公相遇的经历，通过景物描写和内心独白，表达了诗人对自然与人生的思考。
诗中的“高迹”和“游方渐老身”暗示了诗人的高洁和归隐之志，但也暗含了岁月无情的催人老去。
诗人表达了对大自然的向往，想要找到一片安静的栖息之地。莲岳夏和竟陵春代表了这样的向往。
“锡影离云远，衣痕拂藓新”描绘了诗人的身影隐在云雾中，脚下留下了青苔的痕迹，这些细节形象地表达了诗人行走的痕迹。
诗的最后两句表达了诗人与昼公的相遇和分别，诗人认为这里并不是他寻找的出口，而是继续前行的开始。
整首诗写景描写简洁明了，情感抒发深沉含蓄，使读者对人生的短暂与追求更加深思。
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旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。岁暮物万变，故情
故园别日久，归来三径荒。丛竹坏新壁，枯荷掩幽塘。满地叶狼籍，草木为不芳。儿童力并除，百卉俨成行。遥岑出葱菁，清波皱沧浪。一朝旧观还，林壑愈争光。
净绿环城亦何有，跳锦潜银不容取。尚余翠盖拥红妆，两两三三早秋后。秋官公廨临池傍，结筠为筏开轩窗。落日轻风泛船好，欢呼取笑徒相望。忽闻报予酒初熟，亟往从之倾白玉。疎蝉有思曳长缲，寒露无声洗残燠。君才岂合州县劳，前云后晖家世高。一经不但有遗训，千古记注谈滔滔。
人有金丹可返魂，常流迷道不知吞。朱禽若启岩前地，白鹿须投海底门。欲得必先调气马，由来宜急锁心猿。善男善女寻真诀，莫把形容化土坟。
融和又报。乍瑞霭霁色，皇州春早。翠幰竞飞，玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。向晚色、双龙衔照。绛绡楼上，彤芝盖底，仰瞻天表。缥缈。风传帝乐，庆三殿共赏，群仙同到。迤逦御香，飘满人间闻嬉笑。须臾一点星球小。渐隐隐、鸣鞘声杳。游人月下归来，洞天未晓。