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《京口呈张合学》

归怀未用话南园,卧治于今又北门。
但息儿啼宽上意,小稽霆击取中原。
虎头锐视非无种,狮子当觞且勿喧。
更恐谭公家世事,断无宣劝定惊魂。

作者介绍

陈造(一一三三~一二○三),字唐卿,高邮(今属江苏)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调太平州繁昌尉。歷平江府教授,知明州定海县,通判房州并权知州事。房州秩满,爲浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补于世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷,由子师文刊刻行世,陆游爲之序,已佚。明神宗万历四十六年(一六一八)仁和李之藻获抄本,与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗,以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。诗集外的作品另编一卷。

作品评述

《京口呈张合学》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
归怀未用话南园,
卧治于今又北门。
但息儿啼宽上意,
小稽霆击取中原。
虎头锐视非无种,
狮子当觞且勿喧。
更恐谭公家世事,
断无宣劝定惊魂。

诗意:
这首诗词表达了陈造对于京口(今南京)的思念之情,并通过一些隐晦的比喻和象征,探讨了社会和政治的现实。诗中的"南园"和"北门"指的是南京城内的两个地方,归怀和卧治则暗指作者对于国家兴衰、社会动荡的关注与担忧。"息儿"和"稽霆"是对政治和军事的隐晦暗示,"中原"则代表着中央政权的地位和权力。诗中还提到了虎头和狮子,虎头代表锐利的目光和决断力,狮子则象征着宴会之中的喧闹与纷争。最后两句则对于谭公(可能指官员)的家族事务表示担忧,宣劝和劝诫似乎无法平息内心的惊魂。

赏析:
《京口呈张合学》以含蓄的表达方式传达了作者对于时局和社会变迁的忧虑之情。通过隐喻和象征的手法,诗中的景物和形象呈现出一种微妙的意境。南园和北门的对比,归怀和卧治的反复,反映了作者对于国家命运和社会动荡的关注与思考。虎头和狮子的形象则展示了锐利和喧闹的两面性,暗示着政治和社交场合的复杂和纷争。最后两句则表达了对于权力和家族事务的疑虑和担忧,宣劝和劝诫似乎难以改变内心的焦虑。这首诗词以朴素而含蓄的语言,传达了作者对于时代变迁和人生困惑的思考,给读者留下了一种深思的余韵。

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