笾豆有践，黍稷惟声。
礼终三献，神归杳冥。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景德以后祀五方帝十六首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
笾豆有践，黍稷惟声。
礼终三献，神归杳冥。
诗意：
这首诗描绘了景德之后，人们祭祀五方帝神的场景。在祭祀仪式中，用来供奉神灵的笾（一种器皿）和豆子被践踏，而黍稷（古代祭祀的主要祭品）的香味却弥漫在空气中。整个祭祀仪式分为三个部分，每一部分都有特定的献祭仪式，最终神灵的神灵回归到神秘的冥冥之中。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了祭祀仪式的场景，通过对器物和声音的描写，传达了一种庄严神秘的氛围。笾和豆子被践踏，象征着祭祀的虔诚和敬畏之情；而黍稷的声音则充满了仪式的庄重和神圣。整首诗以祭祀仪式的形式，表达了人们对神灵的崇敬和追求。神归杳冥的描写，使整首诗笼罩在一种神秘的氛围中，增强了读者对神灵存在的感知和敬畏。
这首诗虽然简短，但通过简练的语言和形象的描写，将读者引入了祭祀仪式的场景，让人们感受到宗教仪式的庄严和神秘。同时，诗中所表达的对神灵的敬畏之情也引发了人们对神秘力量和宇宙秩序的思考。整首诗以简洁的形式，传达出深刻的诗意，展现了古代人们对神灵崇敬的态度。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑，空沾一第是何人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
偶种阶前竹数根，引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹，今日翻嫌竹碍门。