中央定位，厚德惟新。
五行攸正，四气爰均。
笙镛以间，簠簋斯陈。
为民祈福，肃奉明禋。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景德以后祀五方帝十六首》是隋代一首佚名的诗词。这首诗词表达了景德中央皇室的祭祀仪式，展示了其宏大而庄严的场面。
诗词中心思想是中央皇室的崇高地位和崇尚德行的价值观。中央定位，意味着皇帝作为天子的地位和权威，象征着统治者的权力和责任。厚德惟新，强调了君主的品德和修养对国家的重要性，进一步突出了君主的合法性和权威。
诗词中提到了五行攸正，四气爰均，这表达了天地之间的和谐与平衡。五行是古代中国哲学中的五种元素，四气指四季的气候变化，暗示了社会万象与自然界的相互关系。这种和谐与平衡的状态是社会稳定和国家昌盛的象征。
笙镛以间，簠簋斯陈，描述了祭祀仪式中的音乐和祭器的陈设。笙和钟是古代祭祀仪式中常用的乐器，代表着庄严和肃穆。簠簋是古代祭祀中的酒器和食器，象征着祭祀的庄重和隆重。
最后两句"为民祈福，肃奉明禋"表达了皇帝为了百姓的福祉而举行祭祀仪式，并以虔诚的态度来奉祀神明。这体现了皇帝的仁政和对人民的关怀，同时也显示了皇帝维护社会秩序和国家安宁的决心。
这首诗词通过描绘景德的祭祀仪式，展示了隋代皇室的威严和庄重，以及皇帝的崇高地位和对国家的关怀。它强调了统治者的品德和修养对国家的重要性，以及社会和谐与平衡的重要性。整体上，这首诗词体现了古代中国君主观念和祭祀仪式的特点，具有一定的历史和文化价值。
独来独去何人识，厩马朝衣野客心。闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。
尽逐鲸鲵埽八区，故人惟我更无余。云台功将任图画，天上客星閒卷舒。若把杀人来逐鹿，争似全身归钓鱼。先生有意羲皇外，不为林泉傲帝居。
彼美东篱菊，胡为官道傍。蓬生虽翳翳，秉色故煌煌。风露与湔洗，牛羊违践伤。未嗟愆节物，终必在医囊。
六花纷委地，随物赋圆方。未戒土牛候，先呈玉马祥。月孤难耀彩，句妙与争光。不独夸三白，深宜熟五粱。
晚来行野色，晴意满江山。旧得贫中乐，今於老后閒。渊明五柳下，颜子一瓢间。此道如能会，孤标下可攀。
医自金坛至，犹言疾可为。濒危人未信，闻死世皆疑。友共收残藁，妻能读殓仪。借来书册子，掩泪付孤儿。