扶风女，行如有嬖，貌如钟离春。
三十不肯嫁，独识五噫君。
荆钗服终身，井臼操必亲。
举案上食如大宾。
如何会稽守，糟糠告去如市人。
《荆钗曲》是元代杨维桢的一首诗词，下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《荆钗曲》中文译文：
扶风女，行如有宠爱，
容貌美如钟离春。
三十岁不愿嫁，
唯有懂得五噫君。
身披荆钗终生，
井臼操持必须亲。
桌上的食物如盛宴。
她是如何会稽守的，
像个市井之人，却告别了贫困。
诗意和赏析：
《荆钗曲》描绘了一个扶风女子的形象。她行动中带有嬖爱的痕迹，容貌美丽如同春天的花朵。然而，尽管已经三十岁，她却不愿意嫁人，只有她懂得五噫君的重要性。她毅然选择了戴上荆钗，并承担起井臼的劳作，表示她将一生与家庭和务农紧密相连。尽管她的地位低微，但她却能将饭菜摆得像是盛宴一样。诗中问道如何能够做到如此贤淑，她却告别了贫困，宛若市井之人一般。
这首诗以简洁的语言塑造了一个扶风女子的形象，通过描述她的容貌和行动，展现了她的个性和崇高的品德。诗中的“荆钗”象征着她选择了持家的人生，她不愿嫁人，却选择了将一生奉献给家庭和农田。她以勤劳和贤淑的态度来面对生活，不顾自己的地位低微，将平凡的饭菜摆设得像是盛宴，展现了她的精神追求和独特的生活方式。
整首诗以简洁明了的语言表达了女子的坚持和选择，彰显了她的品德和价值观。通过对细节的描写和形象的塑造，诗人成功地展现了这个女子的形象，使读者对她的形象和内心世界留下深刻的印象。这首诗词以其朴素而深刻的描写，传达了对执着和勤劳生活态度的赞美，同时也折射出了元代社会对女性角色的期望和价值观。
扇従日本来，风非日本风。风非扇中出，问风本何従。风亦不自知，当复问太空。空若是风穴，既自与物同。同物岂空性，是物非风宗。但执日本扇，风来自无穷。
鹄袍再着姑行法，雁塔重来定策名。大尹前呵宽贾岛，相君十反访州平。故溪旧有钓鱼石，平地今多陷马坑。不信天公囚两鸟，一鸣会遣百虫惊。
百金留一书，我心胡不喜。自朝至日暝，耽玩无穷已。复惭文未老，年既三十四。更后四十年，未必办兹事。
毋谓支山险，此山能几何。崎嵌十年梦，知历几蹉跎。
天明开秀{山/咢}。澜光媚碧堤。风荡飘莺乱。云行芳树低。暮春春服美。游驾凌丹梯。升峤既小鲁。登峦且怅齐。王孙尚游衍。蕙草正萋萋。
槎牙乱峰合，晃荡绝壁横。遥知紫翠间，古来仙释并。阳崖射朝日，高处连玉京。阴谷叩白月，梦中游化城。果然石门开，中有银河倾。幽龛入窈窕，别户穿虚明。泉流下珠琲，乳盖交缦缨。我行畏人知，恐为仙者迎。小语辄响答，空山自雷惊。策杖归去来，治具烦方平。