欲税肩舆未得休，且凭竹杖到山头。
疏林向晚投归翼，满目寒烟酝客愁。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《金仙道中徒步》是宋代诗人郭印的作品。这首诗描绘了一个行走在山间小径上的旅人的景象。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
《金仙道中徒步》中文译文：
欲税肩舆未得休，
且凭竹杖到山头。
疏林向晚投归翼，
满目寒烟酝客愁。
诗意：
这首诗以一个行人徒步登山的场景为背景，表达了作者在行走中的思考和感慨。诗人希望放下背负的重担，依靠手中的竹杖，登上山顶。夕阳下，稀疏的林木像翅膀一样展开，似乎在引领诗人回家。而眼前弥漫的寒烟，却引起了诗人内心的忧愁和思考。
赏析：
这首诗通过描绘旅人登山的场景，表达了诗人对人生的思考和追求。首先，"欲税肩舆未得休"一句，表达了诗人渴望解脱的心情，希望能够放下繁重的负担，不再被世俗所累。"且凭竹杖到山头"则显示了诗人选择简朴自然的生活方式，用竹杖代替轿车，踏上登山之路。在"疏林向晚投归翼"这句中，疏林的景象象征着宁静和自由，向晚的时刻暗示着归家的意味，投归翼则是表达了诗人内心的向往和归属感。最后一句"满目寒烟酝客愁"通过描绘寒烟弥漫的氛围，表达了诗人内心的忧愁和思考，可能是对人生的迷茫和不安。
整首诗以简洁明了的语言描绘了一个行人登山的场景，抒发了诗人对自由、宁静和归属的向往。通过山行的意象，诗人表达了对现实生活的厌倦和追求内心自由的渴望。同时，寒烟的描绘增添了一种忧愁的氛围，使诗歌更加丰富多变。整体上，这首诗表达了诗人对于人生意义的思考和对自由境界的追求，给人以深思和共鸣。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。