只见空城不见台，客行搔首重徘徊。
风云旧日龙南渡，宇宙新秋雁北来。
三国衣冠同草莽，六朝宫殿总尘埃。
交游相见休相问，把手江头且一杯。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《金陵》是汪元量创作的一首宋代诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
只见空城不见台，
客行搔首重徘徊。
风云旧日龙南渡，
宇宙新秋雁北来。
三国衣冠同草莽，
六朝宫殿总尘埃。
交游相见休相问，
把手江头且一杯。
诗意：
这首诗表达了对金陵（今南京）的思念之情。诗人目睹空荡的城池，不再见到宫台的身影，身为旅客的他不禁感到伤感和迷茫。他回忆起过去的风云岁月，想到了曾经的龙南渡，也感叹现在新秋季节北方的候鸟已经飞回。诗人通过金陵的景象，表达了对历史的思考和对时光流转的感慨。他提到了三国和六朝的兴衰荣辱，将过去的壮丽和现在的尘埃相对照。最后，他表示在这种情况下与朋友相见时，不需要言语相问，只需举杯畅饮。
赏析：
这首诗以金陵的景象为背景，通过描绘空城、失去宫台的景象，表达了诗人对时光流转和历史沧桑的思考。金陵作为一个历史悠久的城市，曾经经历了繁华和荣辱，现在却只剩下空寂和尘埃。诗人通过对金陵的描述，展现了对兴亡和时光流转的感慨之情。
诗中的"龙南渡"和"雁北来"是对过去和现在的时代对比。龙南渡指的是历史上刘备渡过长江，北伐中原的场景，而雁北来则象征着秋天的到来和季节的变迁。这种对比揭示了时光的流转和一代又一代人的更迭。
诗的最后两句"交游相见休相问，把手江头且一杯"表达了在这样的情况下，与朋友相聚的重要性。诗人认为面对历史的变迁和时光的无情流逝，言语已显得苍白无力，而与朋友举杯畅饮则成为一种更为真挚的表达方式。
总的来说，这首诗通过金陵的景象，抒发了诗人对历史和时光的思考和感慨，同时强调了人与人之间的情感交流的珍贵。
真源不皱风，月兔影澄水。枯情但恬如，默默饱禅味。家风乃廓然，当年第一义。机轮转有方，万化出弹指。
昔年杖舄几相从，同遇弥天汉上翁。早恨扬舲南浦别，俄惊扫地北山空。壮心脱落浮云外，病骨枝梧梦境中。赖有西岩旧桃李，异时应许共春风。
腊月三十夜，髑髅自相骂。阎老索饭钱，汝等怕不怕。龟毛敲兔角，五彩虚空画。正当恁麽时，摩尼谁著价。大年初一日，道闲却成急。自拜梦中人，妄想从谁立。唯我知不知，今古希相识。张三李四歌，草木空祗揖。日月转眼睛，历劫不曾停。三贤与十圣，枉费苦精神。常思达磨老，九年
湖塘西去两三家，杖履经行日欲斜。蹙蹙水纹生细縠，蜿蜿沙路卧修蛇。旱余虫镂园蔬叶，寒浅蜂争野菊花，老去郊居多乐事，脱巾未用叹苍华。
枭呼作人声，月出如野烧。推枕中夜起，残灯尚余照。难从公荣饮，独效孙登啸。八十推不僵，平昔岂所料。空廊病马卧，枯草老牛噍。明朝语俗人，与汝不同调。
曾见重华巡狩来，漓江庙宇野棠开。山无桧柏皆岩穴，地有芝苓尽药材。花布短衣齐膝制，竹皮长帽覆眉裁。也应风土交州近，丹荔红椒不用栽。