扁舟乞得自由身，烂漫金陵作好春。
桃叶桃根双姊妹，清风明月我三人。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《金陵杂兴二百首》是苏泂创作的一部诗集，描绘了他在金陵（即南京）的生活和感受。以下是对其中一首诗进行的分析。
诗词：《金陵杂兴二百首》，作者：苏泂
扁舟乞得自由身，
烂漫金陵作好春。
桃叶桃根双姊妹，
清风明月我三人。
中文译文：
我乞求一个自由的身份，
在烂漫的金陵创造美好的春天。
桃叶和桃根是一对双胞胎姐妹，
而清风和明月与我形成了一个三人组。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘金陵的美景展现了诗人对自由和美好生活的向往。诗中的扁舟可能象征诗人的人生，他渴望解脱束缚，追求自由。金陵被描述为烂漫的地方，暗示着四季如春的气候和繁花似锦的景色，这使得金陵成为创造美好春天的理想之地。
桃叶和桃根被描绘为一对双胞胎姐妹，可能象征着诗人与金陵的紧密联系。桃叶代表着外在的美景，桃根则代表着内在的根基和文化传承。这两者相辅相成，构成了金陵的独特魅力。
清风和明月则与诗人共同构成了一个三人组，暗示着诗人与自然的共生关系。清风代表着宜人的气候，明月象征着明亮的夜晚，而诗人则与它们相伴相生。这种自然与人的和谐关系表达了诗人对和平、宁静和自由的追求。
整首诗以简洁明了的文字表达了苏泂对金陵生活和自由的渴望，描绘了金陵的美好景色以及诗人与自然的紧密联系。通过对自然元素的运用，诗人传递了对美好生活和内心平和的向往，同时也展现了他对自由的追求和对金陵这座城市的热爱。
晓出东郊回，路穿桑拓林。人耕新雨地，寺隐半岩阴。远目穷天宇，和风爽醉襟。停骖顾遗老，同是劝农心。
夏潦涨湖深更幽，西风落木芙蓉秋。飞雪暗天云拂地，新蒲出水柳映洲。湖上四时看不足，惟有人生飘若浮。解颜一笑岂易得，主人有酒君应留。君不见钱塘宦游客，朝推囚，暮决狱，不因人唤何时休。城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。试令江湖处城市，却似麋鹿游汀洲。高人无心无不可
穹壤纷众羽，固有仁不仁。鸮凤虽异性，同为阴阳根。惟彼希有鸟，於禽集大成。力可振海岳，翂翐似无能。鲲鹏侈变化，比予尔何曾。群鷇偃下风，举受翼卵恩。万里不足飞，千载始一鸣。远之不可疏，即之不可亲。地维缺不震，天柱拆不惊。安得以宠辱，而能累其身。世固有大物，天地
云上山椒鸣竹鸡，愁行客路踏青泥。穷人也得天调护，乞与新晴可杖藜。
暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。
仁里古湘川，颁条命隽贤。腰垂丈二组，身下九重天。山水登临思，庭闱喜懼年。官曹郎位宿，衣袂御鑪烟。记事成新史，赓歌有雅篇。为贪驱弩矢，不從泛楼船。治道山阴卒，离群藏室仙。衡阳无过雁，尺素若为传。