孙陵冈上丛生草，太傅坟前没字碑。
人世百年元有限，何须功业更巍巍。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《金陵杂兴二百首》
朝代：宋代
作者：苏泂
中文译文：
孙陵冈上丛生草，
太傅坟前没字碑。
人世百年元有限，
何须功业更巍巍。
诗意和赏析：
《金陵杂兴二百首》是苏泂的一组诗歌作品，这首诗词通过描绘孙陵冈上丛生的草和太傅坟前没有字碑的场景，表达了作者对于人生短暂有限的思考。
诗中的“孙陵冈上丛生草”形象地描述了孙陵冈上长满了茂密的草丛，暗示着时间的流逝和自然的力量。而“太傅坟前没字碑”则呈现出一种荒凉的景象，没有任何文字记录太傅的功业和贡献，强调了人世百年的有限性。
诗的下半部分“人世百年元有限，何须功业更巍巍”传达了作者的思考。人生的岁月有限，任何功业和成就都会随着时间的推移而逐渐淡化，因此作者提出了一个问题：为何我们需要追逐那些宏大的功业呢？
这首诗意味深长，通过简洁而富有表现力的语言，揭示了人生短暂的本质和对于功业追求的反思。它提醒着人们珍惜生命中的每一刻，不必追求虚无缥缈的成就，而是注重当下的真实与美好。
欲观汉坛符，东上缥缈峰。葛花坠寒露，夕饮清心胸。月出太湖水，鹤鸣空涧松。真境久寂寥，苍苔蠙灵踪。尝闻绿毛叟，变化犹神龙。世人岂得见，偶许樵夫逢。攀阴力易疲，探玄志难从。归出白云外，空闻仙观钟。
叔夜虽逃懒，元龙政坐豪。清谈尽名理，老句逼风骚。才大端难屈，时平敢自高。骅骝合鸾辂，斥鷃只蓬蒿。
多年燥吻苍苔砌，秃尽江南石上毫。五色蛮牋犹有剩，一拳端砚岂胜劳。萧斋幸预谈宾末，谢墅深降弈思高。微物供堂方犹豫，丹青笔下枉风骚。
上嗣服之初载，首以忠之一字，褒显邦之卧二人。亦既表百年之宗儒，遂复开千社之旧勋。呜呼，英卫善用兵，房杜济以文。惜先生之位弗克究，故先世之志亦终莫之伸也。遣帖之存，手墨如新。我藏孔宜，对于褒纶。
同云密布。撒梨花、柳絮飞舞。楼台诮似玉。向红炉暖阁院宇。深庭广排筵会，听笙歌犹未彻，渐觉轻寒，透帘穿户。乱飘僧舍，密洒歌楼，酒帘如故。想樵人、山径迷踪路。料渔人、收纶罢钓归南浦。路无伴侣。见孤村寂寞，招颭酒旗斜处。南轩孤雁过，呖呖声声，又无书度。见腊梅、枝
长夜山窗面面开，江湖前后思悠哉。当窗试与然高烛，要看鱼龙啖影来。