兵机将略总如神，儒术仍参席上珍。
补得国风成百咏，不妨幕府有诗人。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《金陵杂兴二百首》是苏泂在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
兵机将略总如神，
儒术仍参席上珍。
补得国风成百咏，
不妨幕府有诗人。
诗意：
这首诗词表达了作者对于金陵（即今天的南京）的赞美和对才华出众的人们的欣赏。诗中提到了兵法和军事策略，暗示金陵的将军们智谋过人，举足轻重。与此同时，儒术也同样在金陵得到重视，儒学的学者们也在政治决策中发挥着重要的作用。整体而言，这首诗词向读者展示了金陵作为一个文化和政治中心的繁荣景象。
赏析：
《金陵杂兴二百首》是苏泂的一首赞美诗，通过对金陵的描述和称赞，展现了当时金陵的繁荣和文化兴盛。诗中提到的兵机将略和儒术参席上珍，分别代表了军事和文化两个领域的重要性。这表明金陵不仅有出色的将领和军事智慧，还有儒学的学者们为政治决策出谋划策。
诗词中的"国风成百咏"表明金陵的文化氛围浓厚，各种各样的诗歌在这里涌现。最后一句"不妨幕府有诗人"暗示了金陵的政府机构（幕府）中也有才情出众的诗人。这句话可以被理解为对于政府官员也具备文学才华的称赞。
苏泂通过这首诗词向读者展现了金陵的繁荣和文化风貌，同时也表达了自己对于这座城市的赞美和景仰。这首诗词以简洁明了的语言描绘了当时金陵的兴盛景象，给人留下了深刻的印象。
与公缁素两无成，世路低回窘墨绳。弱羽机缯怀畏避，孤根霜雪厌侵凌。未须神秀终齐雪，好嘱维摩且判凭。喜读师诗破尘坌，了如松雪拂人膺。
老雨长河壮怒涛。客亭夜久听喧号。平明两＊渺江皋。沙尾没来渔箔短，危墙看处客帆高。斜阳汀草乱青袍。
徵在生夫子，摩耶育释迦。人人衣逢掖，个个着袈裟。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
万事纷纷不足论，满庭枯草闭柴门。一钱留得终羞涩，持买餦餭引福孙。
三千等大千，佛化进程言。恒河沙众义，会底岂劳诠。