遍观诸佛法，不与群情杂。
声色外威仪，透过魔军甲。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》
诗意：这首诗是释印肃的作品，他通过《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》表达了一种超脱尘世的心境。诗人观察佛法的广泛世界，将自己与尘世的群情隔绝开来。在这种超然的境界中，诗人透过华丽的外表和仪式感，看到了魔军的真实本质。
赏析：这首诗展示了诗人对佛法的深入思考和体悟。诗中的“金刚随机无尽颂”表明诗人对佛法的颂扬和歌颂。他通过修行和观察佛法的各个方面，逐渐摆脱了尘世的杂念和群情的纷扰，达到了一种超然的境界。
诗中的“声色外威仪，透过魔军甲”表达了诗人对外在表象和欲望的洞察力。尽管世俗的声色和仪式感具有诱惑力，但诗人透过这些表象看到了魔军的真实本质。这种洞察力显示了诗人对佛法的深刻理解和对尘世的超越。
整首诗把握了佛法的精粹，表达了诗人追求超脱和解脱的心愿。通过深入思考和修行，诗人通过这首诗把自己的体悟和领悟传达给读者。这首诗以简洁的语言和深邃的意境展示了佛法的智慧和诗人的境界，使读者能够感受到一种超越尘世的宁静和解放。
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。(度两陂 一作：度西陂)晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
鄱江细壤如凝脂，陶成小炉圆净姿。色含三秋玉沆瀣，韵压六尺金狻猊。明窗澹澹浮薰起，故人警余良有以。心清闻妙游无方，万石只在吾家傍。
破裘百结鬓垂蓬，旋过流年旋已空。魔眷属如云尽散，性光明似日方中。极知万事不劳问，欲住一庵谁与同？会向巢居明月夜，五弦横膝写松风。
秧把束西畦，东畦翠罽齐。甘心鹤俯啄，不用马行泥。井井塍千曲，泱泱水半犁。黄云它日事，欢喜舞龉齯。
玄云载雨惜不下，北风吹急水相黏。周遮覆盖不通透，锢结已厚难披燖。微阳未复老阴壮，计去暖律时犹淹。青天何可一日失，渐恐此去无由瞻。日驭自惧不得脱，略出急入地下潜。凭阴托寒恣凌烁，风伯得意欣沾沾。但幸天公不省悟，谁顾地下人嗟谗。隔绝霜露旷不下，帝有润泽何由沾。
云净天既碧，境幽月逾光。未数钴鉧潭，不羡桂子堂。霏霏香雾横，蔼蔼明辉扬。冥搜兴乍酣，徙倚夜未央。走兔望圆魄，飞鸟喜新凉。但知整纶巾，何用翻霓裳。芳尊聊自倾，玉盘欲谁将。美人何时来，渺渺天天方。