明月尚孤吟，松风似海音。
海枯终见底，人死不知心。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
明亮的月光依旧独自低声吟唱，
松树的风声如同大海的音韵。
即使海水枯竭，最终也能见到海底，
然而人的死亡后，无法知晓内心的想法。
诗意：
这首诗词通过描绘明月和松风，以及抽象的意象，表达了一种思索人生和人性的情感。诗中的明月孤吟和松风如海的音韵，展现了自然界的宏大和壮丽。海枯见底象征着人类对世界的探索和追求的终极目标，而人死不知心则传递了一种对人性内在深处的谜团和无法捉摸的感叹。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了深远的哲理和生命的无常。明月和松风是中国古代诗词中常用的意象，具有浪漫和超越凡俗的象征意义。诗人通过对自然界的描绘，凸显了人类在宇宙中微小而短暂的存在，以及对生死和内心世界的思考。海枯终见底表达了人类追求真理、探索未知的决心和勇气，而人死不知心则暗示了人性的复杂和难以捉摸的内在世界。整首诗词以对自然和人生的思考，引发人们对生命意义和人性的深思。
这首诗词以简练的语言和隽永的意象，道出了人类对生命和人性的思考，同时也展现了中国古代诗词的独特魅力，引发读者对于生命和宇宙的深层次思考。
夫子清贫不耐冬，书斋还费纸重重。窗明晓日従教入，帐厚霜飚定不容。京兆牛衣聊可藉，公孙布被旋须缝。吴绫蜀锦非嫌汝，简淡为生要易供。
阳春被华旦，草木蒙恩私。沉沉幽兰，不得同其施。女萝托乔松，光彩纷葳蕤。游尘薄雄风，光景低郁仪。岩花落深涧，甘为井底泥。升沉固难量，宁复论高卑。佳人去已远，良遇安可期。流年易凋落荣盛能几时。促席具樽酒，不醉夫何为。
山僧种竹数千个，堂户清阴日日浓。从便寄栖天外凤，等閒梦化缽中龙。护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪。老去要盟莲社约，一枝携取策龙锺。
僻地好泉石，何人曾陆沈？不知青嶂外，更有白云深。因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。邛杖堪扶老，黄牛