取相便成非，穷子不曾归。
宁自抛家业，甘受野狐欺。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
金刚随机无尽颂·正信希有分第六
取相便成非，
穷子不曾归。
宁自抛家业，
甘受野狐欺。
诗意：
这首诗词表达了一种正直信仰的追求以及忍受艰难困苦的精神。诗人通过对相便成非、穷子不归等情境的描绘，表达了在现实生活中遇到困境时，宁愿损失个人利益和舒适生活，也要坚持自己的信念和价值观的决心。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对坚守正信的推崇和对世俗诱惑的警示。诗中的“取相便成非”意味着在追求个人利益和名利之间做出选择时，应该慎重权衡，避免因利益而背离正道。而“穷子不曾归”则暗示了贫困和困苦，并以此来强调作者坚守信仰的毅力，不论面对怎样的困境，都决不动摇。
诗的后两句“宁自抛家业，甘受野狐欺”，描述了作者宁愿舍弃家业、甘受欺凌，也不愿背离自己的信仰。这种坚定不移的信仰和忍耐精神，展现了作者对追求真理和正直品格的追求。
整首诗词以简练的语言，表达了作者对正信与信仰的追求，以及在世俗诱惑面前坚守的决心。它鼓励人们保持清醒的头脑，坚守自己的信念，不受外界的诱惑和干扰。这首诗词通过对人生态度的思考，表达了对真理和正义的追求，具有深刻的哲理内涵，给人以启示和思考。
巨轴载厚地，沈沈惟九幽。日月所不烛，鬼神或拘囚。负臣与支祁，亦为舜禹忧。靦彼世上儿，对面行奸偷。国章幸可脱，天刑此焉投。
萧洒不羁性，本自出尘埃。弃去万物累，健翅天地回。白发朱省郎，嶻嶪称高才。春风如故人，昨日天涯来。置酒画堂晚，劝我白玉杯。调笑脱俗态，高谈若风雷。归来碧窗静，残照寒徘徊。岂知丈夫志，力劈青云开。孤坐泪横臆，慷慨无良媒。世事如转蓬，竟日千万回。捩翅凌赤霄，欲拉
半生华发笑茫然，作意清朝到洞天。叠嶂互□芒憍稳，飞云故傍葛巾偏。忍思城市轮蹄梦，款结山林笋蕨缘。我有赐馀苍玉璧，与君同试酌寒泉。
谁为苍生起病癯，参军药裹欲何如。湖东道义为针石，不用先生肘后书。
国朝几名家，在蜀苏与范。斯文何与人，竟作南荒窜。盘溪诸子行，少小便精悍。早从宜州游，句法悟骨换。官称薄如纸，名盖越千万。我为余杭役，识子非楚产。姓名问即识，一笑冰已泮。长哦乃翁诗，亹亹无间断。使我倾耳听，妙处惊辄叹。前辈今远矣，俗眼易作玩。大轴许见遗，此赐
花遶朱檐柳遶栏，小亭面面锦团栾。春风横欲歁诗瘦，且下东窗护嫩寒。