蹈雪也须过，不是听巴歌。
□见本来人，雪曲应难和。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
穿越雪地也需前行，不是为了倾听歌声。
见到真实的自我，与雪的旋律或许难以和谐。
诗意：
这首诗词表达了一个关于行走和自我认知的意象。作者通过描述在雪地中前行的场景，表达了一个人在人生道路上前行的必要性，而不仅仅是为了享受美好的事物。作者强调了真实自我的重要性，即认识和接纳自己的本质。与此同时，他也暗示了真实自我的表达可能与外部环境并不总是和谐一致。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，传达了深刻的哲理。雪地作为诗中的隐喻，象征着艰难险阻的人生道路。作者告诫读者，即使面对困难和挑战，也要勇往直前，不仅仅是为了享受表面的美好，而是为了在前行的过程中更好地认识自己。通过与雪曲的对比，作者暗示了真实自我的表达可能会遭遇到外界的阻碍和不和谐，这也反映了现实生活中的复杂性和困难。整首诗词给人以鼓励和启示，引发读者对自我认知和成长的思考。
总之，这首诗词以简洁的语言和富有意象的描写，传达了关于行走和自我认知的重要性。它通过雪地与自我表达的隐喻，启示读者在人生道路上坚定前行，真实地认识和接纳自己，并面对外界的挑战和不和谐。这首诗词在简短的文字中蕴含着深刻的哲理，给人以启发和思考。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。