知是几年竿，细察早颟顸。
一声无孔笛，寥寥天地宽。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》
【中文译文】
知道已经多少年过去了，仔细观察，早已卑微残缺。一声无孔之笛，广袤无垠的天地宽广。
【诗意】
这首诗词是宋代释印肃所作，以禅宗的思想为基础，表达了对人生和宇宙的深刻思考。诗中以简练的语言描绘了人生的虚幻和无常，同时也展示了禅宗的追求自由和超越世俗的精神。
诗词的开头提到“知是几年竿”，表达了对时间流逝的感慨与思考。作者使用“竿”这个词，暗示时间的漫长和无法捉摸，人们对时间的认知常常是模糊而不确切的。
在接下来的句子中，作者使用了“细察早颟顸”来形容人生的状态，意味着人们对自身的观察和认识。这里的“早颟顸”表示人的存在已经变得卑微和残缺，暗示了人们在追求物质和功利的过程中，可能会失去自我和忽视内在的价值。
接着，诗中出现了“一声无孔笛”，这是一个比喻，意味着禅宗的境界。无孔之笛表示音乐的自由和超越，象征着禅宗追求超越世俗束缚的精神。禅宗强调在寂静无为的境地中寻找真实和解脱。
最后一句“寥寥天地宽”表达了宇宙的广袤和无限，与禅宗的观念相呼应。宇宙的广阔包容了一切，象征着无边无际的境界。
【赏析】
这首诗词以简洁、寥寥几句勾勒出了禅宗的思想和人生的哲理。作者通过对时间、人生和宇宙的描绘，表达了对人生真谛的思考和追求。
诗中运用了比喻、象征等修辞手法，使诗意更加深邃且意味深长。通过对时间流逝和人生状态的描绘，诗词让人们思考存在的意义和追求内心的自由与解脱。
整首诗词给人以静谧和超脱的感觉，仿佛置身于禅宗的境界之中。它鼓励人们超越物质欲望的束缚，追求内心的宁静与超然，寻找生命的真谛。
这首诗词以简练的语言表达了深邃的思想，展示了宋代禅宗的精神和哲学。通过细腻的描写和隐喻，它引导读者反思人生的意义和价值，启迪人们寻找内心的宁静与自由。
巨轴载厚地，沈沈惟九幽。日月所不烛，鬼神或拘囚。负臣与支祁，亦为舜禹忧。靦彼世上儿，对面行奸偷。国章幸可脱，天刑此焉投。
萧洒不羁性，本自出尘埃。弃去万物累，健翅天地回。白发朱省郎，嶻嶪称高才。春风如故人，昨日天涯来。置酒画堂晚，劝我白玉杯。调笑脱俗态，高谈若风雷。归来碧窗静，残照寒徘徊。岂知丈夫志，力劈青云开。孤坐泪横臆，慷慨无良媒。世事如转蓬，竟日千万回。捩翅凌赤霄，欲拉
半生华发笑茫然，作意清朝到洞天。叠嶂互□芒憍稳，飞云故傍葛巾偏。忍思城市轮蹄梦，款结山林笋蕨缘。我有赐馀苍玉璧，与君同试酌寒泉。
谁为苍生起病癯，参军药裹欲何如。湖东道义为针石，不用先生肘后书。
国朝几名家，在蜀苏与范。斯文何与人，竟作南荒窜。盘溪诸子行，少小便精悍。早从宜州游，句法悟骨换。官称薄如纸，名盖越千万。我为余杭役，识子非楚产。姓名问即识，一笑冰已泮。长哦乃翁诗，亹亹无间断。使我倾耳听，妙处惊辄叹。前辈今远矣，俗眼易作玩。大轴许见遗，此赐
花遶朱檐柳遶栏，小亭面面锦团栾。春风横欲歁诗瘦，且下东窗护嫩寒。