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《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》

直须全五眼,私业无家产。
天地也不知,莫怪渠侬懒。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

作品评述

诗词:《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》
朝代:宋代
作者:释印肃

诗词的中文译文:
金刚随机无尽颂·一体同观分第十八

诗意:
这首诗词表达了一种超越物质财富和个人私利的观念,强调了超然于世俗之外的境界。诗人释印肃通过金刚随机无尽颂这一题材,倡导人们超越物质欲望,以一种开放的心境去观察世界,放下私利和财产的束缚。

赏析:
这首诗词以禅宗的视角,表达了一种超脱尘世的思想。首句"直须全五眼"表明了超越五官感知的局限,需要用超越一般感知的方式去观察世界。接着,"私业无家产"表达了超越个人私利和物质财富的观念,提倡舍弃私欲,追求内心的自由和开放。"天地也不知"强调了人们真实的本质超越了天地万物,超出了世俗的束缚。最后一句"莫怪渠侬懒"则是诗人对于世俗人们的一种婉转的劝勉,表达了一种对于追求超凡境界的态度。

这首诗词通过禅宗的思想,呼吁人们超越物质欲望,放下私利和财产的执念,去追求内心的自由和超脱。诗人以简洁的语言,表达了一种深邃的境界,引导读者思考人生的本质和追求超越世俗的意义。这首诗词体现了宋代佛教文化的影响,传递了一种超脱尘世的智慧和境界,具有一定的哲理性和启发性。

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