直须全五眼，私业无家产。
天地也不知，莫怪渠侬懒。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗词的中文译文：
金刚随机无尽颂·一体同观分第十八
诗意：
这首诗词表达了一种超越物质财富和个人私利的观念，强调了超然于世俗之外的境界。诗人释印肃通过金刚随机无尽颂这一题材，倡导人们超越物质欲望，以一种开放的心境去观察世界，放下私利和财产的束缚。
赏析：
这首诗词以禅宗的视角，表达了一种超脱尘世的思想。首句"直须全五眼"表明了超越五官感知的局限，需要用超越一般感知的方式去观察世界。接着，"私业无家产"表达了超越个人私利和物质财富的观念，提倡舍弃私欲，追求内心的自由和开放。"天地也不知"强调了人们真实的本质超越了天地万物，超出了世俗的束缚。最后一句"莫怪渠侬懒"则是诗人对于世俗人们的一种婉转的劝勉，表达了一种对于追求超凡境界的态度。
这首诗词通过禅宗的思想，呼吁人们超越物质欲望，放下私利和财产的执念，去追求内心的自由和超脱。诗人以简洁的语言，表达了一种深邃的境界，引导读者思考人生的本质和追求超越世俗的意义。这首诗词体现了宋代佛教文化的影响，传递了一种超脱尘世的智慧和境界，具有一定的哲理性和启发性。
云噎平山塔，烟明老濞城。客行判费日，舟泊细论程。闸水清兼浊，潮天雨复晴。未须归有梦，午枕惬凉生。
升龙门内屋千楹，玉宇金题映紫庭。卷帙异书三十万，至今光彩动奎星。
诸部匈奴晓扣关，穹庐千里过青山。隔河拍手呼儿女，来见东巡大朵颜。
惊崖却立挨斜日，老桧前临接断烟。水鸟负暄闲整翼，山禽相贺已晴天。
柳径雨著绵，竹斋风陨箨。屏处人事少，晴余鸟声乐。诗卷堕我前，谓从天上落。君有古人风，诗如古人作。箪瓢谢膏粱，翰墨化糟粕。误蒙东海观，吾浅乃可酌。真成闻道百，自谓莫己若。谢生石韫玉，志尚本丘壑。虽无首阳粟，饮水亦不恶。跫然何时来，为我一发药。
旧游回首一凄然。当时好客谁为最，李赵风流两谪仙。居接栋，稼邻田，与君诗酒度残年。飘零南北如相避，开岁还分陇上泉。因用其意答之。李赵谓闲闲公与屏山也白发相看老弟兄。恨无一语送君行。至竟交情何处好。向道。不如行路本无情。少日龙门星斗近。争信。凄凉湖海寄馀生。耆