离欲心无苦，药病皆拈却。
眼耳有观音，岂用安手脚。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
离欲心无苦，
药病皆拈却。
眼耳有观音，
岂用安手脚。
诗意：
这首诗词表达了离开欲望的心境是无苦的，摆脱了药物和疾病的困扰。在这种心境中，我们能够感知到观音菩萨的存在，而不需要任何外在的手脚举动。
赏析：
《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》是一首禅宗诗词，表达了禅修者在修行过程中的心境和体悟。诗中的“离欲心无苦”指的是离开欲望的束缚，将心境放空，从而达到无苦无痛的状态。作者通过修行摆脱了疾病和药物的束缚，体现了内心的自由与超越。
诗中的“眼耳有观音，岂用安手脚”表达了修行者内心的觉知和感悟。观音菩萨在佛教中代表慈悲和智慧，指引众生超越痛苦和烦恼。诗人通过观照内心，意味着超越了凡俗世界的束缚，不再依赖外在的行动和物质来追求心灵的宁静。
这首诗词以简练的语言描绘了禅修者的境界，通过表达离欲和觉知的内涵，展示了释印肃对于禅宗修行的理解和体验。它教导人们要超越欲望的纷扰，通过觉知和内心的宁静来获得真正的解脱和智慧。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。