广施布无边，终不了心源。
於性无利益，福尽果还偏。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
广施布无边，
终不了心源。
於性无利益，
福尽果还偏。
诗意：
这首诗词表达了一种关于福报和智慧的主题。诗人通过描述广泛施布福德的行为，强调了福报的无边无际。然而，他指出福报并不能彻底满足内心的渴望。诗人进一步指出，真正的福报源于超越个人欲望和私利的本性。尽管福报的果报会随着福德的消耗而减少，但通过超越自我追求超越的智慧，福报可以获得更高的境界。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，传达了释印肃对福报与智慧的思考。通过广施布无边的描述，诗人呈现了福报的广大和无限性。然而，他指出福报并不能满足内心的真正追求，因为人的内心追求的是超越个人欲望和私利的境界。诗人用简洁的词语表达了这种境界的珍贵和稀有，强调了福报与智慧的重要性。
这首诗词通过对福报和智慧的探讨，引发人们对追求内心真正满足和超越个人欲望的思考。它提醒人们，福报虽然重要，但它并非唯一的追求，真正的幸福和满足来自于超越自我和对智慧的追求。这种思想在佛教文化中有着重要的地位，也对人们的生活与修行产生了深远的影响。
时贤多以刻为明，抚字催科鲜并行。闻旧吏民皆向化，喜新令尹不求赢。察帘外事非中道，立路傍碑亦近名。莫比寻常贵公子，长官清若一书生。
壶公下天阙，聊以观世纷。卖药汝南市，时人俱不闻。顾此非我徒，飘然乘白云。方驾双虬龙，被服九霞文。但见北邙阪，岧峣尽高坟。
觌面难藏向上机，家风千古为人施。银山铁壁重重透，赖有丹霞院主知。
扁舟彼何人，国霸始谋身。不知钓鱼翁，羞作故人臣。
镜里颜添老，尘中虑渐轻。青袍宁再误，绿酒尚关情。抱瓮慵朝汲，荷蓑难自耕。诗书仍课子，吾计且儒生。
今岁元日乐，不谢往年春。知向来心道，谁为昨夜人。