冰泮春池日，野岸花狼藉。
伤嗟今古人，几个知恩力。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
冰泮春池日，野岸花狼藉。
在这春日的冰泮春池中，野岸上的花朵已经凋零残败。
伤嗟今古人，几个知恩力。
我为今古的人们感到悲伤叹息，几个人真正明白知恩图报的重要性呢？
译文和诗意分析：
这首诗以冰泮春池和野岸花为景，表达了诗人对人们忽视恩德的悲叹之情。冰泮春池是指寒冷的春天，池塘上结着冰，暖阳照射下来，映照出冰面的光辉。野岸的花朵狼藉，凋零散乱，给人一种凄凉的感觉。这个景象暗喻人们对恩情的冷漠和忘却。
诗中的"伤嗟今古人"表达了诗人对当下和过去的人们的叹息。诗人感叹现在的人们，以及过去的人们，对于恩德的重要性缺乏认识和体会。"几个知恩力"则反问了几个人真正明白知恩图报的能力和意愿。诗人深感人们对于恩德的轻视，以及对恩情应有的回报的缺失，因此表达了对此的伤感和思考。
赏析：
这首诗以简洁而富有意象的语言，描绘了冰泮春池和野岸花的景象，通过景物的对比来表达了对人们忽视恩德的悲叹之情。诗人以凄凉的景象凸显人们对于恩情的冷漠和忘却，同时反问了几个人真正明白知恩图报的能力和意愿。这首诗通过景物的描绘和情感的表达，引发读者对于恩德和回报的思考。它以简约的语言传递了深刻的哲理，让人们在欣赏诗意的同时思考自己对待恩德的态度，并对人与人之间的情感关系产生共鸣。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。