冰泮春池日，野岸花狼藉。
伤嗟今古人，几个知恩力。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
冰泮春池日，野岸花狼藉。
在这春日的冰泮春池中，野岸上的花朵已经凋零残败。
伤嗟今古人，几个知恩力。
我为今古的人们感到悲伤叹息，几个人真正明白知恩图报的重要性呢？
译文和诗意分析：
这首诗以冰泮春池和野岸花为景，表达了诗人对人们忽视恩德的悲叹之情。冰泮春池是指寒冷的春天，池塘上结着冰，暖阳照射下来，映照出冰面的光辉。野岸的花朵狼藉，凋零散乱，给人一种凄凉的感觉。这个景象暗喻人们对恩情的冷漠和忘却。
诗中的"伤嗟今古人"表达了诗人对当下和过去的人们的叹息。诗人感叹现在的人们，以及过去的人们，对于恩德的重要性缺乏认识和体会。"几个知恩力"则反问了几个人真正明白知恩图报的能力和意愿。诗人深感人们对于恩德的轻视，以及对恩情应有的回报的缺失，因此表达了对此的伤感和思考。
赏析：
这首诗以简洁而富有意象的语言，描绘了冰泮春池和野岸花的景象，通过景物的对比来表达了对人们忽视恩德的悲叹之情。诗人以凄凉的景象凸显人们对于恩情的冷漠和忘却，同时反问了几个人真正明白知恩图报的能力和意愿。这首诗通过景物的描绘和情感的表达，引发读者对于恩德和回报的思考。它以简约的语言传递了深刻的哲理，让人们在欣赏诗意的同时思考自己对待恩德的态度，并对人与人之间的情感关系产生共鸣。
坐上着孟嘉，不问知小异。岂其眉睫殊，傥或偶相值。余生慕名流，得见忘履屣。雅闻东嘉州，儒服类洙泗。于今师友间，授受由原委。沈君盖其徒，往往无不肄。向虽未云识，早已知名字。胡为冠惠文，更复仓库吏。人之不相知，击磬与荷蒉。至其移怒时，水蟹或遭忌。人谁不君知，相与
山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。
烟雨新图学不成，烟能明晦雨能声。莫教一点春风起，卷尽空蒙写晚晴。
况味年来薄，书音寄亦稀。乱离多病后，人物故园非。潮揭当年会，朋侪几旐归。悲心那听此，生理念依微。
惨惨江天散六花，磷磷寒碧不藏砂。扁舟蓑笠撑何去，应向溪头问酒家。
绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。