沩山牛加字，鼻孔皆相似。
牧人执杖看，免惹闲公事。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七
沩山牛加字，鼻孔皆相似。
牧人执杖看，免惹闲公事。
诗意：
这首诗词通过描绘一幅景象，表达了一种深奥的哲学思考。诗中描述了沩山上的一只牛，它的脸上竟然有一个"加"字，而且它的鼻孔都非常相似。一个牧人手持着牧杖远远地观察着，不去打扰这只牛的安宁。
赏析：
这首诗词以简洁的文字勾勒出了一幅景象，但其中蕴含着深刻的哲学思考。"沩山牛加字"这一形象意味着世界的多样性和复杂性，每个个体都有其独特的存在和特点。而"鼻孔皆相似"则指出了在这个多样化的世界中，个体之间也有着某种相似性或共通之处。
诗中的牧人执杖观察，象征着人们在世界中的观察和思考。他没有去打扰这只牛，表明了一种谦逊和尊重的态度，不去干扰或改变世界的本来面貌。他选择保持距离，避免因自身的干预而引起不必要的麻烦或纷争。
整首诗词通过简练的描写和寓意深远的意象，探讨了个体在世界中的存在和相互关系。它呈现了一种超越个人欲望和功利心的境界，提倡谦逊与守望，以观察和理解世界的本质。这种思考方式与佛教中的"无我"观念相呼应，强调个体在大宇宙间的微小和无常，以及通过超越个体的视角来认知和体验世界的意义。
总之，这首诗词通过简洁的描写和深远的思考，传达了一种超越个人的境界和对世界的谦逊态度。它启示人们要以平和的心态去观察和理解世界，不要随意干预或扰乱宇宙的自然秩序。
河梁一别子卿归，删后无诗始有诗。若把李陵从反汉，马迁膏鼎亦何辞。
桑麻蒙翳不通邻，耽酒颓然一老民。遣客方眠那是醉？有衣可典未为贫。晒翎斜日鸥来熟，印迹平沙雁到新。君看此间何境界，痴人犹说吐车茵。
柳梢烟重滴春娇。傍天桥。住兰桡。吹暖香云，何处一声箫。天上广寒宫阙近，金晃朗，翠＊＊。谁家花外酒旗高。故相招。尽飘摇。我正悠然，云水永今朝。休道斜街风物好，才去此，便尘嚣。
英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止、倾国倾城，暂回眸、万人断肠。
果蠃周公作诰，鷾鸸由也外堂。白鸥比德於玉，黄鹂巧言如簧。
荣途素定不须忙，羞作春妍爱古妆。众促夺袍诗进御，君宁微服夜归乡。怪来尊老升歌席，移就菩提养病坊。闻说重题新鹤表，分留印绶与诸郎。