随处纳些些，骑牛已到家。
堂前无影木，雪夜忽开花。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》
译文：
随处纳些些，
骑牛已到家。
堂前无影木，
雪夜忽开花。
诗意：
这首诗是宋代释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第七首，以简洁的语言表达了深刻的诗意。诗中通过四句的描写，展示了一种禅宗的境界和禅理的体悟。
赏析：
这首诗以极简的文字，揭示了禅宗的境界和禅理的体悟。首句"随处纳些些"，表达了随缘心态，顺应自然，不强求得失的境界。"骑牛已到家"，以牛为喻，意味着归于平凡和自然的心境。这两句表达了禅修者返璞归真、舍弃烦恼的内心状态。
接下来的两句诗句"堂前无影木，雪夜忽开花"则通过对自然景物的描写，表现了禅宗的奥妙。"堂前无影木"意指禅堂前的一棵树，它没有树影，暗示禅修者心境的清净。"雪夜忽开花"则显示了超越凡俗世界的奇妙景象，暗示着禅修者在静心修行中，能够突破一切界限，体悟到超越表面现象的真理。
整首诗以简洁的语言，通过对自然景物的描绘，表达了禅宗的境界和禅理的体悟。它传递了一种返璞归真、顺应自然、超越世俗的禅修境界，给人以深思和启迪。
暮色入江郊，霜风两鬓毛。笛声吹月落，诗兴挟秋高。谢约南柯蚁，留连左手螯。孤灯竹窗底，危坐一歌骚。
粲粲芙蓉阁，我登双眼明。手拊沈香阑，美人已东征。美人未去时，朝理绿云鬟，暮吹紫鸾笙。美人既去时，阁下麋鹿走，阁上鸱枭鸣。江山咫尺生烟雾，万年枝上悲风生。空有遗钿碎珥狼籍堆玉案，空有金宝炬错落悬珠楹。杨柳兮青青，芙蓉兮冥冥。美人不见空泪零，锦梁双燕来又去，夜
我有辞乡剑，玉锋堪截云。襄阳走马客，意气自生春。朝嫌剑花净，暮嫌剑光冷。能持剑向人，不解持照身。
八千道路边疆去，回首甘凉忆旧游。沙塞孤城胡骑接，玉关落日酒泉流。哈枌果实供盘馔，苏鲁麻篘解客愁。此日故人重会别，秣陵归思不胜秋。
邵阳拙政一年余，不暇精思及远图。且了眼前无饿殍，家家温饱是良谟。
峰头壁立伟天造，万雉石城如带绕。山骨鳞皴火种难，山下流泉却宜稻。新秧一棱绿茸茸，茅花先秋雪摇风。后皇嘉种不易熟，野草何为搀岁功