柳眼窥波绿，岂是人彰目。
思量也大奇，响应如虚空。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》
译文：
柳眼窥波绿，岂是人彰目。
思量也大奇，响应如虚空。
诗意：
这首诗词出自宋代释印肃之手，以佛教的智慧和禅境为灵感创作。诗人以意境深远的语言描绘了一幅景象，表现了人们对世界的思索和对人生本质的思考。
赏析：
这首诗词通过描写柳眼窥视波绿的景象，暗喻人们对世界的观察和感知。柳眼是指细长的眼睛，波绿则象征着变幻无常的世界。诗人通过这种比喻，表达了人类对现实世界的感知是有限的，不能完全理解和捕捉它的本质。
接下来的两句“思量也大奇，响应如虚空”则进一步强调了人类对世界的思考和回应是如何虚无而又奇异的。思量是指人们对世界的思考和探究，而大奇则暗示了其中的奥妙和不可思议。响应如虚空则表明人类的行为和回应如同虚空一般，没有实质性的影响。它可能暗示了佛教中的“无我”思想，即人类的存在和行为都是虚幻和无常的。
这首诗词通过景物的描绘和比喻，传达了诗人对人生和世界的思考。它提醒人们要思考自己对世界的认知和回应的本质，认识到一切现象都是无常和虚幻的，从而超越对物质世界的执着，追求内心的宁静和智慧。
东南妩媚，雌了男儿。
已，用辛稼轩金缕词韵述怀。此词盖鹭鸶林寄陈同甫者，韵险甚。稼轩自和凡三篇，语意俱到。捧心效颦，辄不自揆，同志毋以其迂而废其言往事何堪说。念人生、消磨寒暑，漫营裘葛。少日功名频看镜，绿鬓＿＿未雪。渐老矣、愁生华发。国耻家仇何年报，痛伤神、遥望关河月。悲愤积，
庆元宰相事纷纷，说着令人暗断魂。好听当时刘弼语，分些官职乞平原。
白发萧萧老空谷，人叹厄穷心自足。东郊晓射堕锦雉，北崦春耕叱黄犊。区区世事何足论，未死断知常闭门。关河好在万里路，理乱不至三家村。夜分灯暗月入户，赋诗肯道儒冠误。饥鹰劲翮高有声，横截陂湖正南去。
小树两株柏，新土三尺坟。苍苍白露草，此地哭刘君。哭君岂无辞，辞云君子人。如何天不吊，穷悴至终身。愚者多贵寿，贤者独贱迍。龙亢彼无悔，蠖屈此不伸。哭罢持此辞，吾将诘羲文。
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。