调御无他念，万行俱无欠。
只是老婆心，三乘分顿渐。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
调御无他念，
万行俱无欠。
只是老婆心，
三乘分顿渐。
诗意：
这首诗表达了一种超越世俗的境界和思想，探讨了人的心性和修行的层次。诗中提到修行者在调御（指修行中的调节和控制）时，没有其他杂念，万行（指种种修行法门）都得到了满足，没有任何欠缺。然而，唯有老婆心（指对世间事物的执著和眷恋），使得三乘（佛教中的三个修行阶段）的分别和顿悟渐渐显现。
赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了修行者在修行过程中所面临的困惑和障碍。诗人将修行比喻为调御，强调修行者应该摒弃杂念，全心全意地专注于修行，以达到心灵的满足和超越。然而，诗中的老婆心形象地揭示了修行者内心的欲望和纷扰，使得修行的阶段性和顿悟的境界逐渐显现。
这首诗寓意深远，启发人们思考修行和追求内心的境界。它提醒我们在修行的路上要警惕各种诱惑和执念，只有超越世俗的束缚，才能真正领悟到修行的真谛。同时，诗中运用了简练的语言表达复杂的思想，给人以深远的启示。整首诗以简约的形式，饱含着深刻的哲理，值得我们细细品味和反思。
闭门睡过春，出门绿满城。八关池上柳，絮罢但藏莺。世故剧千蝟，今朝此闲行。草木随时好，客恨终难平。寺有石壁胜，诗无康乐声。扶鞍不得上，新月水中生。
挂画烧香书满前，丰标清出剡溪源。平坡肘腋眠牛垄，小屋规模放鹤园。外事任如黄叶寂，閒心暗与白云论。应须参到希夷处，自是三峰直下孙。
林阜玉参差，寒乌千万斯。直疑飞绕处，错认月明枝。
当时尝爱酒，此夕更登楼。月有十分好，人无一点愁。云山开宿雾，灯火近清秋。何事太孤绝，前身是楚囚。
吾家舍西多此梅，白玉花缀棠棣枝。冒寒糁糁已蕴玉，自开及谢酒屡持。羁栖临安三换岁，向来一醉知无期。君家此花富冰艳，举觞折赠如云披。欣然拱眎不暇揖，坐想故隐增依依。只今匏系未归去，俗鞅吏纲相驱驰。就公看花仍摘实，信美我语如观颐。只应两庵有归梦，梦到花下奚复疑。
白白餈筒美，青青米果新。衰迟重时节，薄少遍乡邻。梅市花成幄，兰亭草作茵。极知欢意尽，强起伴游人。