真如实不如，万法了无依。
钟中无鼓响，不堕往来机。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
知见不生分第三十一
真如实不如，
万法了无依。
钟中无鼓响，
不堕往来机。
译文：
真实的本质无法言表，
万法皆无所依附。
钟内没有鼓声响起，
不陷于无止无休的轮回。
诗意：
这首诗探讨了人们对于真实本质的认识以及世间万物的无常性质。作者表示真实的本质无法通过言辞来准确描述，因为言语往往有所限制，无法完全捕捉到真实的本质。他认为一切事物都是无依附、无固定形态的，世间的万法皆是如此。诗中的钟与鼓象征着时间和轮回，作者表达了一种超越轮回的境界，超脱于时间的束缚。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了深邃的哲理。通过描述真实本质的难以捉摸以及万物无常的特性，作者试图引发读者对于存在和人生意义的思考。诗中的钟与鼓是象征物，暗示了时间和轮回的概念。钟中无鼓响，意味着超越了时间的束缚，不再受轮回的影响。整首诗以简洁的形式传达了释印肃对于超越世俗的境界的追求，引导读者思考超越表面现象的真实本质。
皇恩力本劝农耕，老稚争随刺史行。杨柳垂村麴尘色，殊乡时节近清明。
秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。
石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。犹自保郎心似石，绫梭夜夜织寒衣。
海阔何人，工剪水、飞花作雪。刚不北、秋高风劲，露凝霜洁。遍地直疑琼玉砌，对人恍在珠玑侧。比寻常、万翠与千红，浑然别。梁园内，都休说。蓝关路，堆如积。把行人冻得，头颅如鳖。翡翠帘中杯潋滟，销金帐里姑情息。偶兴来、访戴起山阴，真相忆。
正教流通千载遇。浮世茫茫，几个心开悟。猛省轮回寻出路。回头便是真仙度。行满功成蓬岛去。好伴长春，自在无私虑。更有奇葩千万树。
寂寂江城夜向阑，西风吹雁叫云端。一声远过南楼去，月满碧天秋水寒。