凡夫有我侬，贪嗔百种凶。
佛说多方便，令归此法中。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
凡夫有我侬，
贪嗔百种凶。
佛说多方便，
令归此法中。
诗意：
这首诗词表达了凡夫众生的局限性和痛苦，以及佛法的救渡之道。诗中揭示了凡夫众生常常陷入贪欲和愤怒之中，这些贪嗔心态给他们带来了各种各样的痛苦和不幸。然而，佛陀教授的佛法却是非常方便和普遍适用的，它能够帮助众生摆脱痛苦，并让他们回归到这个法则之中。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，道出了人们在贪嗔烦恼中的困扰和痛苦。诗中的"凡夫有我侬"表达了普通人常常过于自我，陷入自我中心的思维模式，无法摆脱个人欲望的束缚。"贪嗔百种凶"揭示了贪欲和愤怒心态给人们带来的各种痛苦和不幸，无论是精神上的还是物质上的。然而，诗中也表达了佛法的普遍适用性，佛陀所传授的法则具有广泛的适用性，能够帮助众生摆脱痛苦和烦恼，回归到本源的法则之中。这种法则的普遍性和方便性是诗中所强调的。
总体而言，这首诗词通过简练的语言，揭示了人们在贪欲和愤怒中所受到的痛苦，同时表达了佛法的普遍适用性和救渡众生的慈悲意愿。它呼唤人们反思自我，超越个人欲望的束缚，寻求智慧和解脱，回归到佛法的指引中。
细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。
生世不把笔，残年惟灌园。赁舂来并舍，卖画到前村。勤苦供租税，清贫遗子孙。从来栖遁志，剩欲与翁言。
地卷江海浮，天吹河汉涌。北风散作花，巧丽世无种。霾昏得照曜，尘滓归掩拥。荒林无空枝，幽瓦有高陇。分才一毛细，聚或千钧重。飞扬窥已眩，摧压听还凶。渔舟平系舷，樵屩没归踵。空令物象莹，岂兔川涂雍。争光姮娥妒，失色羲和恐。赖逢阳气蒸，转作水波溶。舞庭称贺严，扫路
日以秋还短，涂缘热故长。也知茅店小，柰此竹风凉。更远终然到，而吾有底忙。欲行犹小驻，咫尺便他卿。
郡北乘流去，花间竟日行。海鱼朝满市，江鸟夜喧城。止酒非关病，援琴不在声。应缘五斗米，数日滞渊明。
从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。