但是此筌蹄，少室老狐痴。
九年面壁守，梁王不透机。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗意：
这首诗词描述了一位虔诚的修行者，他经过九年的静修，守护着自己的内心，但是他却发现自己的境界似乎无法突破，就像一位年迈的狐狸一样，无法穿透这个世俗的机关。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言展示了修行者的境遇。诗中的"金刚随机无尽颂"是佛教经典的一部分，意味着修行者致力于超越世俗的束缚，追求内心的平静与智慧。"尊重正教分第十二"表达了作者对正统佛法的敬重。
诗中的"筌蹄"象征修行者自身，意味着他的修行方法和行为。"少室老狐痴"形象地描绘了修行者的境况，将他比作一只年老而顽固的狐狸，似乎无法洞察世俗之外的真实。"九年面壁守"指的是修行者长时间的闭关修行，专注于自我觉察。
然而，梁王（指世俗的执着与欲望）却无法透过修行者的境界，也就是说，修行者仍然被世俗的束缚所困扰，无法彻底超越。这种情境给人以深思，引发对修行和人生意义的思考。
这首诗词通过简练而意味深长的表达，揭示了修行者在追求解脱与智慧的道路上所面临的困境。同时，它也提醒我们认识到自己内心的束缚，并以谦卑和尊重的心态面对正统的教导。
坐上着孟嘉，不问知小异。岂其眉睫殊，傥或偶相值。余生慕名流，得见忘履屣。雅闻东嘉州，儒服类洙泗。于今师友间，授受由原委。沈君盖其徒，往往无不肄。向虽未云识，早已知名字。胡为冠惠文，更复仓库吏。人之不相知，击磬与荷蒉。至其移怒时，水蟹或遭忌。人谁不君知，相与
山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。
烟雨新图学不成，烟能明晦雨能声。莫教一点春风起，卷尽空蒙写晚晴。
况味年来薄，书音寄亦稀。乱离多病后，人物故园非。潮揭当年会，朋侪几旐归。悲心那听此，生理念依微。
惨惨江天散六花，磷磷寒碧不藏砂。扁舟蓑笠撑何去，应向溪头问酒家。
绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。