欲穷千里目，野干浑狐族。
大家归去来，莫道盆光覆。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》是一首宋代诗词，作者是释印肃。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
欲穷千里目，
野干浑狐族。
大家归去来，
莫道盆光覆。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生和世界的思考和感悟。第一句“欲穷千里目”意味着人们渴望洞察事物的本质和内涵，但却常常受限于自身的视野和认知能力。第二句“野干浑狐族”描绘了世间的种种迷惑和困惑，暗示人们在追求真理的道路上常常受到欺骗和迷惑。第三句“大家归去来”表达了人们对真相的追求和归属感，希望能够回归到真实和本真的状态。最后一句“莫道盆光覆”则是对外界的嘲讽和反驳，告诫人们不要轻易妄下定论或者被表象所迷惑。
赏析：
《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》以简练的语言表达了深刻的哲理和思考。作者通过对人生和世界的观察，揭示了人们在面对事物时常常受限于自身的视野和认知，无法穷尽其真相。他通过描绘“野干浑狐族”来暗示人们在追求真理的过程中经常受到欺骗和迷惑，从而强调了真理的难以捉摸和人类对真理的渴望。然而，诗人并未停留在对困惑和迷惑的抱怨中，而是表达了对真相的追求和归属感，希望能够回归到真实和本真的状态，寻找内心的平静和解脱。最后一句“莫道盆光覆”则是对外界的警示，告诫人们不要轻易下结论，也不要被表象所迷惑，需要保持思辨和怀疑的态度。整首诗以简洁而深刻的语言，抒发了作者对人生和真理的思索，给人以启示和思考。
白芷汀寒立鹭鸶，蘋风轻剪浪花时。烟幂幂，日迟迟，香引芙蓉惹钓丝。
何由通九曲，始自凿三门。夏禹功如小，东溟位岂尊。鼋鼍当日窟，鸡犬此时村。涡恐和山漩，涛疑若石奔。势愁舂地轴，声想震开阍。寺庙中流耸，烟云两岸屯。楼台疑蜃吐，舟檝畏鲸吞。游客虽惊险，居僧不厌喧。如潮无振鹭，似峡欠啼猿。孤店经商少，雄司漕运繁。人家无钓具，鸟道
天宗兴岁事，滕叟盛威神。乐羽朱成素，宫墙旧变新。周爻方用坎，燕律遽生春。花阵连天出，欢回合宇人。
贫贱知心老弟兄，祗疑相得似前生。避穷无地犹贪学，负谤如天底用名。兵后脱身宜共惜，书中薄业向堪耕。殷勤预约频频见，未见亦须频寄声。
白酒聊三琖，青灯欲二更。倦来乘急睡，过了睡难成。
长安少年好狗马，日日遨游五陵下。八尺腾骧行地龙，突过无前追疾风。一箭穿空两鵰堕，尚挟白羽腰骍弓。回鞭更踏南山路，射杀山中白额虎。却解重五四尺獒，快逐丰狐搜狡免。错罢归来唤歌舞，酾酒割鲜供笑语。穷巷书生那有此，毛颍陶泓守环堵。老来无力跨蹇驴，少日青鞋只徒步。