婴儿头上戴莲花，诈伪迷人乱似麻。
不道修行从一鼎，却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透，紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者，好寻元本莫咨嗟。
《金丹诗四十八首》是宋代张继先所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
婴儿头上戴莲花，
诈伪迷人乱似麻。
不道修行从一鼎，
却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透，
紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者，
好寻元本莫咨嗟。
诗意：
这首诗词探讨了修行之道和人生的真谛。诗中以婴儿头上戴莲花的形象描绘了人们在世俗中的装饰和虚假。作者指出修行并非来自一种外在的容器，而是通过心灵的修炼和超越来实现的。他提到了般若心智的三个层次，运用这个概念来表达修行的境界。通过消除杂念和迷惑，心灵可以透过无尽的迷雾而触达真理的彼岸。最后，作者鼓励那些在尘世中迷失方向的人们，应当寻找自己内在的本源，而不是抱怨和叹息。
赏析：
《金丹诗四十八首》通过简洁而富有意象的语言，表达了修行和人生的哲理。婴儿头上戴莲花的形象富有象征意义，象征着人们在追求虚荣和世俗欲望中迷失了自我。作者通过对修行的阐释，强调了内心的修炼和超越的重要性。般若心智的三个层次代表着修行者逐渐超越迷惑和杂念，达到心灵的净化和觉醒。诗中的泥丸和紫府等词语，形象地描绘了修行者在内心深处所追求的境界和价值。最后，作者通过呼唤迷失者寻找本源，表达了对人们迷途时的关怀和劝诫。
整首诗词以简洁的语言、深刻的意境和哲理，传达了作者对修行和人生的思考。它引导读者思考虚假与真实、功利与本真之间的关系，鼓励人们追求内心的宁静和超越，寻找真正的自我。这首诗词在宋代文学中有着独特的地位，同时也对后世的文人产生了深远的影响。
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。
凝云淡淡山苍苍，在影下照生湖光。渔舟散入绿苹去，划破琉璃三四行。
酒客来中散，诗僧约惠勤。共听茅屋雨，添炷憓山云。万事休多问，三杯且一醺。君看醉中语，不琢自成文。
西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。
诗哦击坏兴悠哉，一任光随头上催。味好花间懈醇酎，风清竹外见疏梅。孤鸿忽自云间至，好意惊从天外来。人有合离花一也，不应人去不花开。