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《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》

乡里小儿真可怜,市朝大隐正陶然。
固应聊颂屈原橘,底事便歌杨恽田。
广陌遥知驹款段,曲池犹记鹭联拳,对床夜雨平生约。
话旧应惊岁月迁。

作者介绍

陈与义(一○九○~一一三八),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。徽宗政和三年(一一一三)登上舍甲科,授开德府教授。宣和四年(一一二二)擢太学博士、着作佐郎(《容斋四笔》卷一四)。谪监陈留酒税。南渡后,避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年(一一三○),召爲兵部员外郎。绍兴元年(一一三一)迁中书舍人,兼掌内制。拜吏部侍郎,改礼部。四年,出知湖州。五年,召爲给事中(宋《嘉泰吴兴志》卷一四)。以病告,提举江州太平观。復爲中书舍人。六年,拜翰林学士、知制诰。七年,爲参知政事。八年,以资政殿学士知湖州,因病,提举临安府洞霄宫。卒,年四十九(《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》)。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗,以元刻《增广笺注简斋诗集》(此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏,《四部丛刊》据以影印,旧说宋刻,藏北京图书馆)及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》(简称须溪本,藏北京大学图书馆)及影印文渊阁《四库全书·简斋集》(简称四库本)等。编爲三十一卷。新辑集外诗,附于卷末。

作品评述

这首诗词《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》是宋代陈与义所作。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

乡里小儿真可怜,
市朝大隐正陶然。
固应聊颂屈原橘,
底事便歌杨恽田。
广陌遥知驹款段,
曲池犹记鹭联拳,
对床夜雨平生约。
话旧应惊岁月迁。

中文译文:
乡里的孩童真可怜,
在朝的大隐者却陶然。
当然应该歌颂屈原的橘树,
同时也歌颂杨恽的田地。
远方的街道知道马车的段落,
湖泊中依然记得白鹭的舞蹈,
对床的夜雨是我们一生的约定,
谈论过去应该惊讶岁月的迁移。

诗意和赏析:
这首诗词以写信的方式,表达了作者对远行的十七叔的思念和对自己的自省。诗人感叹乡里的孩童的可怜境遇,暗示社会的不公和贫富差距。相比之下,市朝之间的大隐者(指追求无为而治的隐士)却感到满足和快乐。

在诗中,作者提到了屈原的橘树和杨恽的田地,表达了对两位文人的赞美之情。这些名人的事迹和成就,使他们的名字在乡里和市朝之间流传开来。

接着,诗人描绘了马车经过广阔的街道和湖泊中白鹭的舞蹈,这些景象显示着时间的推移,但它们依然保持着自己的特征和记忆。

最后两句表达了对过去的回忆和对岁月流转的感叹。对床夜雨可能是诗人与亲密伴侣的承诺和回忆,而岁月的迁移则使人不禁感慨时光荏苒,过去的一切都已改变。

总的来说,这首诗词通过对乡里和市朝的对比,以及对名人和自身经历的吟咏,表达了对时光流转和人生变迁的思考,以及对过去的回忆和情感的寄托。

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