堂标野趣岂虚传，坐看朝岚与夕烟。
支迳萦迂斜傍竹，幽池清浅倒涵天。
少年心付沾泥絮，晚景身犹顺水船。
却喜传家惟老砚，麝煤磨尽可曾穿。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
这首诗词《借虚翁涌金门城五诗韵以写幽居之兴》是宋代杨公远所作，表达了他对幽居生活的向往和赞美。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
堂标野趣岂虚传，坐看朝岚与夕烟。
在这幽居之中，所标榜的田园之趣是否真的空泛传闻？我坐在这里，观赏着早晨的朝霞和傍晚的夕烟。
支迳萦迂斜傍竹，幽池清浅倒涵天。
小径曲折地蜿蜒穿过竹林，幽静的池塘倒映着天空。
少年心付沾泥絮，晚景身犹顺水船。
年少时的心灵沾满了泥土的飞絮，如今晚年的景象仍然像顺水行船一般安稳。
却喜传家惟老砚，麝煤磨尽可曾穿。
然而我却喜欢传家之物，唯有那老旧的砚台，用了许多麝煤磨砺，却依然可供我借鉴。
这首诗词表达了诗人对幽居生活的向往和赞美。诗中的幽居环境被描绘得宁静而美丽，有着田园风光的趣味。诗人坐在幽居之中，观赏着朝霞和夕烟，感受大自然的美妙。小径曲折傍着竹林，幽静的池塘倒映着天空，给人以宁静和放松的感受。诗人通过描述幽居的景色和自己内心的感受，表达了对平静生活的向往和珍爱。他喜欢那老旧的砚台，视为传家之宝，通过磨砺的过程，得到启发和提升。
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对幽居生活的热爱和对自然之美的赞美。通过描绘幽居的环境和诗人的情感，展现了一种追求宁静、返璞归真的生活态度，让人感受到一种超脱尘世的情境。同时，诗人对传统文化的重视也体现在对老旧砚台的珍视和利用上，传递了对传统智慧和文化传承的思考和敬重。
这首诗词以其深刻的意境和细腻的描写，让人感受到作者对幽居生活的向往和对传统文化的珍视，展现了一种追求内心宁静与自然之美的生活态度。
忽复机锋对，真堪底里倾。果能成伏老，时许唤殷兄。可惜兹逢晚，相期不计程。受恩凡两世，焉敢恝无情。
苦无多路旅程宽，正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细，不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句，亲近书宜月问安。自笑无才愧之子，明时君禄讵能干。
少年意气慕横行，不觉蹉跎过一生。便脱深衣笼窄袖，去参留守看东京。
平川汹汹经南国，匹练横托半天碧。洪澜巨浪之中央，忽见颓嵬太古石。此石由来几许时，混元一气初开辟。神功割破混沌胎，划落半空随霹雳。非鼋非鳌不可辩，有若神龟见踪迹。精刚不待娲皇练，浑朴宁从巨灵擘。我知神物本天性，推移运转非人力。当时大禹走天下，驱至九江为纳锡。
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧，梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见，更乞取长圆。
孰见西明画锦妆。景非常。烟波柳岸映斜阳。水云乡。咫尺家山人不到，好风光。步虚升入碧云房。洞天长。