贵贱家家必有尊，如何舍祖事魔神。
细思父母恩难报，早转头来孝尔亲。
《戒事魔十诗》是一首宋代的诗词，作者是李兼。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
贵贱家家必有尊，
如何舍祖事魔神。
细思父母恩难报，
早转头来孝尔亲。
诗意：
这首诗词表达了作者对尊敬祖先、孝敬父母的思考和感慨。诗中强调了无论贵贱，每个家庭都会有值得尊敬的祖先。然而，人们如何能够舍弃对祖先的敬仰，而去敬奉一些虚幻的魔神呢？作者深思熟虑后认为，我们应该细细思考父母对我们的恩情是如此之深，而这种恩情很难报答。因此，我们应该及早转变思维，将孝顺奉养父母作为首要任务。
赏析：
这首诗词以简练的文字表达了深刻的思想。它提醒人们要珍惜家庭的关系，尊重祖先，并用行动来回报父母的养育之恩。诗中的"事魔神"暗指封建迷信中的祭祀鬼神，作者以此对比强调了孝顺的重要性。通过细思父母的恩情，我们应该转变自己的态度，将孝敬父母放在首位，以此来回报他们的养育之恩。
这首诗词敦促人们反思传统观念中迷信与孝道之间的关系。它呼吁人们不要被虚幻的魔神所迷惑，而要清醒地认识到亲情的珍贵和孝顺的重要性。作者通过简洁而有力的表达，表达了对传统价值观的思考和对孝道的呼唤。这首诗词以简单的语言唤起读者对亲情和孝道的共鸣，强调了家庭伦理的重要性，并提醒人们要关注并回报自己的亲人。
蚕种须教觅四眠，买桑须买枝头鲜。蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。
小箱留得旧裳衣，母氏亲缝衣此儿。近日着来浑短窄，猛思泉下许多时。
桃源非真亦非空，几年误转渔郎篷。岂知石湖天尺五，不隔三万弱水中。主公心伴白鸥没，莫莫朝朝醉花月。迩来一念了世缘，蝉冕照人头未雪。如今又作衣锦回，汀洲依旧玉成堆。闻道丹青忆贤佐，白麻早晚从天来。断章批处阶重抹，敢向坐中论礼绝。午桥他日倘重陪，庶见方瞳并绿发。
十年去国老蒙召，今岁始见家园春。双燕初来即宾客，群莺相逢如故人。蒙茸草树延野色，碎璅鲑菜供盘珍。多惭吾黨共醒醉，收得泽边憔悴身。
御风不必问雌雄，只有炎风最不中。却是竹君殊解事，炎风筛过作清风。
昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。当时初非徇虚名，往往夷考其学行。今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。故当信目不信耳，毁誉不用从人问。我行溧阳得杨子，何止国士天下士。大科异等非谩狂，笔头真有三万字。十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。