巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。
三人告母虽投杼，百犬闻风只吠声。
辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。
译文：《劝告是非》：聪明的口才总是让人不愿听，是非之事多是出自自身的喜爱和憎恶。即使有三个人都告诉母亲谎言，百只狗只会因为风声而吠叫。辨认玉器要宽容，而判定和氏璧的罪过则不可轻信。因为思考过往言谈的人，即使是六国的交往，也可能被处以刑罚。
诗意：这首诗词通过反讽的手法，揭示了人性的虚伪和是非之事的复杂性。作者劝告人们不要轻信他人的言语，因为巧舌如簧的人经常说谎，而且是非之事多是出于个人的情感和偏见。他还以“三人告母虽投杼，百犬闻风只吠声”来形容社会中盲从的现象，暗示人们应该保持独立的思考和判断能力。此外，作者还提到了辨认玉器的宽容和对和氏璧的审判不轻信，这可以理解为提倡公平正义。最后，作者通过警示那些过去言谈犯过错误的人，告诫他们即使是地位显赫也难逃惩罚的命运。
赏析：这首诗词的语言简练、意境深远，通过一系列有力的对比和象征，揭示了人性的虚伪和社会上蔓延的是非之风。作者在诗中运用了对比的手法，如巧舌如簧与总莫听、三人告母与百犬闻风的对比，增强了诗词的表达力。此外，诗词中的典故和象征也丰富了意境，如“辨玉且宽和氏罪”中的辨玉象征着辨别真假、分辨是非的能力，“六国交驰亦受烹”中的六国交往象征着人际关系中的复杂。整首诗词通过具体的情节和意象，展现了人类社会中的虚伪和是非之风，同时也传达了关于独立思考和公正正义的警示。
大地火发，间不容发。南海崑崙，天寒不袜。祖祖相传，一头搕{左木右上乔右下韭}。
结茅亭下小池新，积雨通沟滟晚春。风掠尘埃出明镜，影吞林木卧青云。泥中苹藻生无数，江上鵁鶄坐得闻。太液渐台深斗极，乘闲杖履得相亲。
千岩万壑碧嶙峋，密有双成瑞此君。破箨猗猗联绿玉，并梢袅袅舞清薰。巧穿怪石嵌空地，色映虚亭窈窕云。比节合心皆美事，孤高殊喜不同群。
北山梨花千树栽，年年清明花正开。薛君好事两邀我，骑马看花携酒来。看花出郭我所爱，况是梨花最多态。我牵尘俗不得赴，花本无情花亦怪。君今折花马上归，索我细咏梨花诗。冰肌玉骨未受饰，敢以粉墨图西施。东坡先生心似铁，惆怅东阑一枝雪。重门晚掩沉沉雨，疏帘夜卷溶溶月。
初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，纵横只用五千兵。回残匹帛归天库，分好旌旗入禁营。自执金吾长上直，蓬莱宫里夜巡更。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。