雁去荡犹在，龙居山亦灵。
高峰穿碧落，虚谷吸沧溟。
愁见僧头白，喜逢君眼青。
灯前闻妙语，字字摘天星。
诗词：《解后乐清主簿姜昌龄一见如平生欢同宿能仁》
雁去荡犹在，龙居山亦灵。
高峰穿碧落，虚谷吸沧溟。
愁见僧头白，喜逢君眼青。
灯前闻妙语，字字摘天星。
中文译文：
雁飞走却仍在，龙居山峰亦灵动。
高峰穿越碧落，虚谷吸纳苍茫之水。
忧愁见到白发的僧人，喜悦遇见眼眸清澈的君子。
在灯前聆听着奇妙的言辞，每个字都摘取着天上的星辰。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一种情景，以反映诗人对于自然和人事的感悟。诗中运用了自然景物、人物形象和寓意的手法，表达出作者对于人生的思考和对美好事物的追求。
首先，雁去荡犹在，龙居山亦灵，通过比喻的手法，把雁的离去和山上龙的存在联系在一起，传达了一种离别和相聚的情感。高峰穿碧落，虚谷吸沧溟，这两句表达了自然景物的壮美和广阔，以及自然界的吸纳和融合。
接下来，愁见僧头白，喜逢君眼青，通过对僧人和君子的描绘，表达了作者对于不同人生阶段和遭遇的感受。白发的僧人代表着岁月的流逝和人生的变迁，而眼睛清澈的君子则象征着纯洁和智慧。这两句诗通过对比，反映了作者对于人生起伏和变迁的思考。
最后，灯前闻妙语，字字摘天星，这两句表达了作者对于智慧和美好言辞的追求。灯前闻妙语意味着在光明和智慧的照耀下，听到了美妙的言语，而字字摘天星则寓意着每个字都蕴含着无限的智慧和美好。
整首诗词以自然景物和人物形象为载体，通过比喻和寓意的手法，传达了作者对于人生和美好事物的感悟。表达了对于离别和相聚、人生变迁以及智慧和美好言辞的追求。整体描绘了一幅意境深远、清新雅致的画面，引发读者对于生命和美好的思考。
真源不皱风，月兔影澄水。枯情但恬如，默默饱禅味。家风乃廓然，当年第一义。机轮转有方，万化出弹指。
昔年杖舄几相从，同遇弥天汉上翁。早恨扬舲南浦别，俄惊扫地北山空。壮心脱落浮云外，病骨枝梧梦境中。赖有西岩旧桃李，异时应许共春风。
腊月三十夜，髑髅自相骂。阎老索饭钱，汝等怕不怕。龟毛敲兔角，五彩虚空画。正当恁麽时，摩尼谁著价。大年初一日，道闲却成急。自拜梦中人，妄想从谁立。唯我知不知，今古希相识。张三李四歌，草木空祗揖。日月转眼睛，历劫不曾停。三贤与十圣，枉费苦精神。常思达磨老，九年
湖塘西去两三家，杖履经行日欲斜。蹙蹙水纹生细縠，蜿蜿沙路卧修蛇。旱余虫镂园蔬叶，寒浅蜂争野菊花，老去郊居多乐事，脱巾未用叹苍华。
枭呼作人声，月出如野烧。推枕中夜起，残灯尚余照。难从公荣饮，独效孙登啸。八十推不僵，平昔岂所料。空廊病马卧，枯草老牛噍。明朝语俗人，与汝不同调。
曾见重华巡狩来，漓江庙宇野棠开。山无桧柏皆岩穴，地有芝苓尽药材。花布短衣齐膝制，竹皮长帽覆眉裁。也应风土交州近，丹荔红椒不用栽。