秋色肃已甚，斋居清可知。
无由一夜话，漫兴五言诗。
祀有同王者，居无陋九夷。
校官俱长吏，不比判司卑。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《教授知县以释奠宿于学宫辄尔奉简》是宋代赵蕃所写的一首诗词。这首诗描绘了一个秋天的寂静景象，表达了诗人在清净的斋居中，无法与知县夜话的遗憾之情。诗人通过五言诗的形式，自由地发挥情思，表达了对神灵的敬仰和对自身地位的自豪。
这首诗词中蕴含着深邃的诗意。首先，诗人以秋色肃然的描写展示了大自然的静谧与肃穆，与诗人内心的宁静相呼应。其次，诗人将自己的斋居与清净相联系，显示出他追求宁静和修养的心境。然而，诗人又表达了一种无奈和遗憾之情，他无法有机会与知县夜话，无法畅所欲言，只能通过写诗来表达内心的情感和思绪。最后，诗人以崇拜之情祀奠同王者，自居高位而不以判司卑微相比，表达了对自身地位和职责的自豪感。
这首诗词以自由的五言诗形式展现了诗人的情感和思绪。通过描绘秋天的肃静景象，诗人将自己的斋居与清净相联系，表达了对宁静和修养的向往。诗人的无奈和遗憾之情则通过无法与知县夜话来表达，并以写诗的方式来抒发内心的情感。最后，诗人展示了对自身地位和职责的自豪感，将自己与同王者相提并论，与判司卑微相对比，显示了他的自尊和自信。
这首诗词通过简洁而有力的语言，以及清晰的情感表达，展示了诗人内心的思考和感受。诗词的赏析需要结合原文更详细地理解和解读，但总体来说，这首诗词通过对秋天、斋居和自身地位的描绘，表达了诗人对宁静和自我价值的追求，以及对无法与知县夜话的遗憾和对自身地位的自豪。
层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶。草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。江山如画知豪杰，风月无私慰寂寥。六代繁华在何处？败红残绿野萧萧。
试问伊谁若是班。二乔铜雀锁孱颜。千年痕露尚余潸。羞向眼前供妩媚，独于静处惬幽娴。人情多少逐河间。
雨洗秋空明似水，瓦光浮动碧差差。好风晴日虚窗净，正是幽人养病时。
且莫嫌穷僻，山居尽自奇。候樵分玉蕈，熏穴得香貍。杯隽明冰片，崖寒孕雪芝。不遗吾一美，惭尔野人为。
穷阎久藏疾，有客独迴轮。密契瞻松茂，羁怀慰蓼辛。酋龙八才子，嗅雉一畸人。藜藋仍开迳，樵苏赖庶贫。吾僚青眼旧，今世白头新。尚倚王阳仕，终弹屋帻尘。
鬓绿飘萧，漫郎已是青云晚。古槐阴外小阑干，不负看山眼。此意悠悠无限。有云山、知人醉懒。他年寻我，水边月底，一蓑烟短。