真宗开妙理,冲教统清虚。
化演无为日,言昭有象初。
瑶台肃灵瑞,金阙映仙居。
一奏三清乐,长回八景舆。
佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。
这首诗词是唐代《郊庙歌辞·太清宫乐章·序入破第一奏》的一部分,作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
《郊庙歌辞·太清宫乐章·序入破第一奏》
真宗开启神秘的法则,
凝聚教义,统一清净的虚无。
大道无为的思想在此显化,
言辞昭示着初次出现的象征。
瑶台上神圣的灵光庄严,
金阙中映照着仙人的居所。
一曲乐章奏响了三清的音律,
八景舆车长久地循环回旋。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了唐代太清宫的乐章序曲。它表达了真宗皇帝开创神秘法则的功绩,通过凝聚教义来统一清净的虚无境界。诗人称颂了大道无为的理念,将其表达于词句之中,初次显现出象征的意义。
诗词中描绘了瑶台和金阙,瑶台象征着神圣庄严的灵光,金阙则映照着仙人的居所,显示了高洁和超凡的境界。
最后,诗人描述了一曲乐章奏响了三清的音律,八景舆车长久地循环回旋。这里的三清指的是道教中的上清、中清、下清三个清虚境界,八景舆车则代表着永恒循环的宇宙秩序。
整首诗词通过细腻的描写和象征意义的运用,表达了真宗皇帝开创的崇高法则和清净虚无的理念,以及宇宙秩序的无尽回旋。这样的描绘和赞美,彰显了作者对神秘、高远和超越的追求,展现了唐代文化中对于道教思想和皇权的推崇。
崎岖鸟道开烟萝,长松偃蹇声荡摩。白龙怒吼挂绝壁,苍兕离立迎清波。枯筇拄破春苔色,雷雨收功神斂迹。穷源不得空归来,掬雪捕珠三太息。
多病嫌秋怕上楼。苦无情绪懒抬头。雁来不寄小银钩。一点离情深似海,万重凄恨黯如秋。怎生禁得许多愁。
逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。魄散云将尽,形全
旋墐山寮准备冬,石炉松火尽从容。功名那及生前酒,机会多如饭后钟。谁寄一诗同保社,自将千竹比侯封。客来欲觅秋崖去,知在白云何处峰。
山阴柳家女。莫言出田墅。丰容好姿颜。便僻工言语。腰肢既软弱。衣服亦华楚。红轮映早寒。画扇迎初暑。锦履并花纹。绣带同心苣。罗繻金薄厕。云鬓花钗举。我情已郁纡。何用表崎岖。托意眉间黛。申心口上朱。莫争三春价。坐丧千金躯。盈尺青铜镜。径寸合浦珠。无因达往意。欲寄
宛水过城下,滔滔北去斜。远船来橘蔗,深步上鱼虾。鹅美冒椒叶,蜜香闻稻花。岁时风俗美,笑杀异乡槎。