道和气兮袭氤氲，宣皇规兮彰圣神。
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆融》是唐代的一首诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
道和气兮袭氤氲，
宣皇规兮彰圣神。
服遐裔兮敷质文，
格苗扈兮息烟尘。
诗词的中文译文：
道和气兮袭氤氲，
宣布皇帝的法令，彰显圣神。
继承远祖的衣统，展示文化的质感，
整顿苗裔的礼仪，消散尘世的烟尘。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了梁郊祀乐章的场景。梁郊祀是一种重要的宗教仪式，用以祭祀神灵、祈求丰收和国泰民安。诗中表达了祭祀仪式的庄严肃穆和对神灵的敬畏之情。
首句描述了祭祀仪式所带来的祥和和气氛的凝聚，道和气指的是祭祀仪式中的神圣之气，袭氤氲表示这种气氛在周围弥漫。第二句表明祭祀仪式是宣布皇帝法令，展示圣神之威的场合。宣皇规表示皇帝的规范和命令，彰圣神指的是展示神灵的威严和圣洁。
接下来的两句描述了祭祀仪式中的服饰和文化的重要性。服遐裔指的是继承遥远祖先的衣统，展示了祭祀仪式的严谨和庄重。敷质文表示展示文化的质感，强调了祭祀仪式的文化内涵和价值。
最后两句则描绘了祭祀仪式所带来的效果和意义。格苗扈指的是整顿苗裔的礼仪，使之符合规范和仪式的要求。息烟尘表示祭祀仪式的神圣气息消散了尘世的烟尘，使人们心灵得到净化和安宁。
这首诗词通过细腻的描写展现了梁郊祀乐章的庄严肃穆和神圣的氛围，表达了对祭祀仪式的重视和对神灵的敬畏之情。同时，诗中也强调了祭祀仪式对于文化传承和个人心灵的净化的重要作用。通过这些描写，诗词传递了一种崇高的宗教情感和对传统文化的推崇。
昭代元丰日，云洲致瑞祥。氤氲浮岭表，精彩灿霞光。德政闻名邑，文章冠试场。二人符美应，今古共流芳。
川广片帆悬，轻霞欲暮天。蓼花明远岸，芦叶隐低田。风起青蘋上，云归白鸟前。元多山水意，对此自悠然。
地僻柴桑古，人亡松菊存。不如彭泽吏，归去有田园。
只今年才十六七，风尘荏苒音书绝。胡骑长驱五六年，弊裘何啻连百结。愁对寒云雪满山，愁看冀北是长安。此身未知归定处，漂泊西南天地间。
苏仙行部溧州时，曾赋黄冠白鸟诗。八十炼师犹健在，自锄松下取苓芝。
敧帽垂鞭送客回。小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓。幽香却解逐人来。安得身闲频置酒。携手。与君看到十分开。少壮相从今雪鬓。因甚。流年羁恨两相催。