元尊九德，佐尧光宅。
烈祖太宗，方周作伯。
响怀霜露，乐变金石。
白云清风，仿佛来格。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·德明兴圣庙乐章·迎神》是唐代的一首诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
元尊九德，佐尧光宅。
烈祖太宗，方周作伯。
响怀霜露，乐变金石。
白云清风，仿佛来格。
诗意：
这首诗词描述了庙宇中迎接神灵的场景。诗人赞美了神灵的伟大和崇高，将其比作帮助尧舜治理天下的九位圣贤。他也称颂了太宗皇帝（指李世民）作为先祖的伟大功绩，以及周文王和周武王作为祖先的高尚品德。诗人感叹庙宇中的音乐和舞蹈变幻多样，仿佛能变成金石一般永恒。最后，他描绘了宁静的白云和清风，仿佛它们也在迎接神灵的降临。
赏析：
这首诗词通过对神灵的赞美和庙宇仪式的描写，展现了唐代人对神圣的崇敬和庄严的宗教仪式。诗中运用了丰富的修辞手法和意象，如典故、比喻和拟人等，以增强诗词的艺术感和表达效果。通过描绘庙宇中的音乐、舞蹈和自然景观，诗人营造了一种庄严而神秘的氛围，使读者感受到神灵降临时的庄重和敬畏。
整首诗词以简洁明了的语言表达了对神灵的崇敬和庙宇仪式的景象，结构紧凑，意境深远。通过对古代历史人物和神灵的称颂，诗人传达了对传统价值观和道德规范的尊重与坚守。这首诗词展示了唐代人民对宗教仪式的热爱，同时也反映了他们对神秘力量的向往和崇拜。
总体而言，这首诗词通过描绘庙宇仪式的庄严和神灵的崇高，展示了唐代人民对宗教的虔诚与敬畏之情，同时也传达了对传统文化和价值观的坚守。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。
隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。