七庙观德，百灵攸仰。
俗荷财成，物资含养。
道光执契，化笼提象。
肃肃雍雍，神其来飨。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·享太庙乐章·迎神》是唐代的一首诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
七庙观德，百灵攸仰。
俗荷财成，物资含养。
道光执契，化笼提象。
肃肃雍雍，神其来飨。
诗意：
这首诗词描述了郊庙祭祀太庙时的场景。七庙是指太庙中的七座神庙，人们虔诚地仰望着神明。俗人以丰富的财富供奉神明，物资丰富，寓意着人们对神明的尊崇。道士们手持祭奠仪式的契约，以符号化的方式将神明引入祭祀的场所。整个仪式庄严肃穆，神明被邀请前来享受祭祀的盛宴。
赏析：
这首诗词描绘了古代中国人举行郊庙祭祀的场景，展现了对神明的崇敬和供奉的仪式。诗词以简练的语言表达了郊庙祭祀的意义和庄严的氛围。通过描写丰富的财富和物资供奉，诗词反映了社会对神明的尊崇和虔诚。诗中道士执契、化笼提象的描写，将神明引入祭祀的场所，显示了祭祀仪式的庄重和神圣。最后的肃肃雍雍，神其来飨，表达了人们对神灵的热切盼望和迎接。
这首诗词通过简练的语言和形象的描绘，展现了古代中国人对神明的崇敬和供奉的场景，同时也传达了人们对神灵的虔诚和祈祷。它体现了古代中国人的信仰和价值观，具有一定的历史文化意义。
不触又不背，徒劳生拟议。开口更商量，白云千万里。
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内但识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感今恋故有，吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。
人皆有耳目，夫子旷与娄。弱毫写万象，水镜无停酬。闲居惜重九，感此岁月周。端如孔北海，只有樽空忧。二子不并世，高风两无俦。我後五百年，清梦未易求。
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓
一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。