仙坛礼既毕，神驾俨将升。
伫属深祥起，方期庶绩凝。
虔诚资宇内，务本勖黎蒸。
灵心昭备享，率土洽休征。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·享先蚕乐章·昭庆》是一首唐代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中使用了仙坛祭祀的场景，表达了人们对于丰收的希望和对天神的敬意。诗词开头描述了祭祀仪式已经结束，神灵的车驾即将升上天空。人们恭敬地站在一旁，期待着丰收的成果渐渐显现。大家虔诚地祈求神灵保佑国家的繁荣和人民的安康。他们以诚心和虔诚之心来祭祀，希望能够得到丰收的恩典，为人民谋福利。
这首诗词的诗意主要表达了人们对于丰收和繁荣的祈愿，以及对天神的崇敬和敬畏之情。通过仪式的举行，人们希望能够得到神灵的庇佑，使得国家富庶、人民安乐。诗词中的用词简洁而富有力量，表达了人们的期待与祈愿，展示了古代人们对于自然力量的敬畏和依赖。
这首诗词赏析了中国古代文化中的祭祀仪式和人们对于丰收的期盼。它展示了古代人们对于自然力量的敬畏和崇拜，并通过祭祀仪式来表达他们的虔诚和希望。诗词中的词句简洁明快，富有节奏感，表达了人们内心的激动和愿景。这首诗词通过描绘仪式的场景和描述人们的态度，展示了古代文化的独特魅力和价值观。
总之，《郊庙歌辞·享先蚕乐章·昭庆》这首唐代诗词以简洁而富有力量的语言表达了人们对于丰收和繁荣的期盼，展示了古代人们对于自然力量的敬畏和依赖。它不仅反映了古代社会的宗教信仰和文化风貌，也呈现了古代人们对于美好生活的向往和追求。
晓出东郊回，路穿桑拓林。人耕新雨地，寺隐半岩阴。远目穷天宇，和风爽醉襟。停骖顾遗老，同是劝农心。
夏潦涨湖深更幽，西风落木芙蓉秋。飞雪暗天云拂地，新蒲出水柳映洲。湖上四时看不足，惟有人生飘若浮。解颜一笑岂易得，主人有酒君应留。君不见钱塘宦游客，朝推囚，暮决狱，不因人唤何时休。城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。试令江湖处城市，却似麋鹿游汀洲。高人无心无不可
穹壤纷众羽，固有仁不仁。鸮凤虽异性，同为阴阳根。惟彼希有鸟，於禽集大成。力可振海岳，翂翐似无能。鲲鹏侈变化，比予尔何曾。群鷇偃下风，举受翼卵恩。万里不足飞，千载始一鸣。远之不可疏，即之不可亲。地维缺不震，天柱拆不惊。安得以宠辱，而能累其身。世固有大物，天地
云上山椒鸣竹鸡，愁行客路踏青泥。穷人也得天调护，乞与新晴可杖藜。
暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。
仁里古湘川，颁条命隽贤。腰垂丈二组，身下九重天。山水登临思，庭闱喜懼年。官曹郎位宿，衣袂御鑪烟。记事成新史，赓歌有雅篇。为贪驱弩矢，不從泛楼船。治道山阴卒，离群藏室仙。衡阳无过雁，尺素若为传。