乾健为君，坤柔日臣。
惟其臣子，克奉君亲。
永御皇极，以绥兆民。
称觞献涛，山岳飚峋。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首
此诗以隋代皇帝主持郊庙朝会为背景，通过歌辞表达对天地间君臣关系的思考。诗词共有二十八首，歌颂了天子的仁德和君主与臣民之间的和谐关系。尽管作者佚名，但他通过这首诗词，展示了对于君权和人伦关系的理解与敬畏。
诗意：
诗词开篇即以乾健（乾为天，健为刚阳）来象征君主，以坤柔（坤为地，柔为阴柔）来象征臣民。作者强调只有臣子能够克尽忠诚地侍奉君主，致力于永维国家的繁荣与民众的安宁。在朝会上，君臣共同祭祀神灵，共同歌颂君主的仁德，并以盛大的酒宴和山岳般高涨的歌声来庆贺。
赏析：
这首诗词通过运用乾健和坤柔的象征手法，展示了天子和臣民之间的关系。乾代表了君主的刚阳之气，坤则代表了臣民的阴柔之质。这种象征手法使得诗词在表达君臣关系的同时，呈现了天地间的和谐和平衡。
诗词中的郊庙朝会是古代重要的祭祀活动，是君主与神灵沟通的场合。诗中提到君主将永远掌握皇极之位，以治理国家，维护百姓的安宁和幸福。同时，诗中也表达了对山岳的崇敬之情，将其比喻为歌声高涨的象征，展示了朝会场景的盛大与喜悦。
通过这首诗词，我们可以感受到古代皇权的威严与权威，以及臣民对君主的虔诚与忠诚。诗词中的歌辞和乐章使得整个朝会场景更加生动，将读者带入了那个古代祭祀的庄严场合。诗词的写作手法简练明快，语言华丽而富有节奏感，给人以庄重肃穆的感受。
总之，这首诗词通过描绘隋代郊庙朝会的场景，表达了君主与臣民之间的和谐关系，同时展现了对天地间秩序和宇宙间规律的敬畏之情。这首诗词在艺术形式和思想内涵上都具有较高的价值，是隋代文学的重要作品之一。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。