阅世真成一梦阑，尘埃谁复共开颜。
辛壬癸甲常为客，南北东西只问山。
萦树远云高作盖，护田流水曲於环。
秋风送我江边寺，准拟如今到处闲。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《将到金陵投宿乌江寺》是宋代诗人李弥逊的作品。这首诗描绘了诗人将要去金陵（现在的南京）投宿乌江寺的情景，表达了他对人世间的繁华和浮躁的感慨，以及对山水和宁静寺庙生活的向往。
诗词的中文译文：
将要到金陵投宿乌江寺，
阅世真成一场梦幻，
尘埃谁还能保持笑颜。
辛苦的日子里，
我常常身在客居之地，
无论去南去北还是去东去西，
我只问路上的山川。
远处的树木像是盖着高高的云，
流过田间的水弯弯曲曲地环绕着。
秋风送我来到江边的寺庙，
我打算如今到处漫游闲逛。
诗意和赏析：
这首诗揭示了诗人对世间繁华的看法，他认为阅世所得不过是一场梦幻，人们的欢笑和忧愁都如同过眼云烟，难以持久。诗人抱怨自己作为一个客居他乡的人，辛勤劳作却无法安居乐业。无论他去南去北还是东去西，他只关心沿途的山川景色，对于人世间的名利和繁华并不在意。
诗中的"萦树远云高作盖"和"护田流水曲於环"描绘了远处的山川景色。树木高高盖着云彩，给人一种遥远而壮观的感觉，而水流则曲曲折折地环绕着田地，形成了一幅美丽的景象。这些景色与喧嚣的世界形成鲜明的对比，进一步突出了诗人对宁静和自然之美的向往。
最后两句"秋风送我江边寺，准拟如今到处闲"表达了诗人的心愿，他希望能够在秋风的陪伴下来到江边的寺庙，过上闲适自在的生活，摆脱现实的纷扰，寻求内心的宁静和自由。这反映了宋代士人对山水田园生活和禅修文化的向往和追求。
总的来说，这首诗通过诗人对人世间的繁华和浮躁的反思，表达了对山水和宁静寺庙生活的向往，以及对自由和内心宁静的追求。诗中的山水景色与现实生活形成了鲜明的对比，表达了诗人对自然和心灵的渴望。
晓出东郊回，路穿桑拓林。人耕新雨地，寺隐半岩阴。远目穷天宇，和风爽醉襟。停骖顾遗老，同是劝农心。
夏潦涨湖深更幽，西风落木芙蓉秋。飞雪暗天云拂地，新蒲出水柳映洲。湖上四时看不足，惟有人生飘若浮。解颜一笑岂易得，主人有酒君应留。君不见钱塘宦游客，朝推囚，暮决狱，不因人唤何时休。城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。试令江湖处城市，却似麋鹿游汀洲。高人无心无不可
穹壤纷众羽，固有仁不仁。鸮凤虽异性，同为阴阳根。惟彼希有鸟，於禽集大成。力可振海岳，翂翐似无能。鲲鹏侈变化，比予尔何曾。群鷇偃下风，举受翼卵恩。万里不足飞，千载始一鸣。远之不可疏，即之不可亲。地维缺不震，天柱拆不惊。安得以宠辱，而能累其身。世固有大物，天地
云上山椒鸣竹鸡，愁行客路踏青泥。穷人也得天调护，乞与新晴可杖藜。
暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。
仁里古湘川，颁条命隽贤。腰垂丈二组，身下九重天。山水登临思，庭闱喜懼年。官曹郎位宿，衣袂御鑪烟。记事成新史，赓歌有雅篇。为贪驱弩矢，不從泛楼船。治道山阴卒，离群藏室仙。衡阳无过雁，尺素若为传。